tag:blogger.com,1999:blog-84051064730593395122024-03-04T20:14:50.987-08:00Tourism BoardMehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.comBlogger77125tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-49202753944982661072009-12-13T04:47:00.000-08:002009-12-13T04:57:47.665-08:00Indahnya Panorama Alam Indonesia<span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">I</span>ndonesia</span> memang negeri yang gemah ripah loh ji</span><span style="font-size:85%;">nawi, subur tanahnya, kaya sumber dayanya dan yang ga kalah penting pemandangan alam yang tersebar dari sabang sampai merauke. Mulai dari atas gunung sampai dasar laut semuanya indah.</span> <p><span style="font-size:85%;">Sekali lagi itu menggambarkan betapa berkuasanya All</span><span style="font-size:85%;">oh Azza Wa Jalla. Ialah Sang Pencipta Alam Jagat Raya beserta seluruh isinya. Ia juga Maha Indah dan menyukai keindahan, sehingga kalau itu dipadukan akan menghasilkan suatu Maha Karya yang Indah nan Sempurna. Secara tidak langsung itu menggambarkan Ayat-ayat kauniahNya di muka bumi ini, ayat-ayatNya yang tersirat di Alam ini. Mari kita taburi alam sekitar kita, rasakan keindahannya, Syukuri nikmatNya.</span></p> <p><span style="font-size:85%;">Ayo kita keliling Indonesia, menikmati panorama alamnya...... !!!</span></p><p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuj3MbZu0-ZUfV2OwucQETp1pL6n_yzsy_9gUiTyuxgdH9YLgBJWev10hptg-Zx8uVDe-4IZHIGaQUXmhwgdbck2SqFIoS_XVtbkFEpsEQ67o0INZWVoubS1K5WlEbLfvfY3gHR_KtyaA/s1600-h/east-beach-pangandaran.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 242px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuj3MbZu0-ZUfV2OwucQETp1pL6n_yzsy_9gUiTyuxgdH9YLgBJWev10hptg-Zx8uVDe-4IZHIGaQUXmhwgdbck2SqFIoS_XVtbkFEpsEQ67o0INZWVoubS1K5WlEbLfvfY3gHR_KtyaA/s320/east-beach-pangandaran.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414702787120063538" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIED8kmG6BSxSTBFeY0MbJ6DuaZu4Mrc6xrnJXUP08PMc7ZAAAsBAzcqD1WqiqRasLCzFskA1uwE7nrSyJpxt9z5z9s39Fvj1oXW1QVKwWlyZeQZycUYBvtS1oKtTrGPJusWITSBhoJQU/s1600-h/danau_toba.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIED8kmG6BSxSTBFeY0MbJ6DuaZu4Mrc6xrnJXUP08PMc7ZAAAsBAzcqD1WqiqRasLCzFskA1uwE7nrSyJpxt9z5z9s39Fvj1oXW1QVKwWlyZeQZycUYBvtS1oKtTrGPJusWITSBhoJQU/s320/danau_toba.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414702784499645378" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiivM1x5ggq7RQOBQJgqjKTzbxI79f8WA2Ds89481lc3jzeaImtVhGe57uYYX5qy7lr15FCcSdDRsOq4fHYbMIGVpJV8G6EthgjMGsRB6MmUG-mPhZlDSZWEINNVYsDLuBbAPqzP_WEfdY/s1600-h/bunaken.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 162px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiivM1x5ggq7RQOBQJgqjKTzbxI79f8WA2Ds89481lc3jzeaImtVhGe57uYYX5qy7lr15FCcSdDRsOq4fHYbMIGVpJV8G6EthgjMGsRB6MmUG-mPhZlDSZWEINNVYsDLuBbAPqzP_WEfdY/s320/bunaken.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414702781308280578" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-TQ9VNRilhToKtRRLtHMsUtZRAoDfJpQO8hLMCwpdct4zYg6Cl9N7ileSV58eXS9Xz6ZRGUcXjyV4QYVpUFKDvC1qxNhIzB3mtucF4hjUTRwpzPIbn80skwPP5uHu-T1aNGCaF0jJ_XI/s1600-h/kuta.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 213px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-TQ9VNRilhToKtRRLtHMsUtZRAoDfJpQO8hLMCwpdct4zYg6Cl9N7ileSV58eXS9Xz6ZRGUcXjyV4QYVpUFKDvC1qxNhIzB3mtucF4hjUTRwpzPIbn80skwPP5uHu-T1aNGCaF0jJ_XI/s320/kuta.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414703612464396562" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1kbNwTQ_OW0SmFiEwK8wjWnbGIJDMphNENmI_q3OaLLXxzvCcQSCXCU5_adE6g3iAZ4Z9-edXQDN6TeXCIpgcilUp-TUZMNR2PK4svdniaiGWcXUJtkTB1DNEBRwjl1ZOxfOWWuidmFc/s1600-h/53-towards-brastagi-lake-toba-last-view.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1kbNwTQ_OW0SmFiEwK8wjWnbGIJDMphNENmI_q3OaLLXxzvCcQSCXCU5_adE6g3iAZ4Z9-edXQDN6TeXCIpgcilUp-TUZMNR2PK4svdniaiGWcXUJtkTB1DNEBRwjl1ZOxfOWWuidmFc/s320/53-towards-brastagi-lake-toba-last-view.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414702765545469698" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMOWXxXWGz9uJghW4ekJx0roeB1S4e4XtfUNbASBliHlRr1NggEZkua3Az85MENZB7wWETxVomIiVBICTM-9xDYH1UCuUAmy_BGTYrQF3vjslBD3VbgLO4fhs3I_rkPin_v7W-CKOOrjk/s1600-h/raja-ampat.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 224px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMOWXxXWGz9uJghW4ekJx0roeB1S4e4XtfUNbASBliHlRr1NggEZkua3Az85MENZB7wWETxVomIiVBICTM-9xDYH1UCuUAmy_BGTYrQF3vjslBD3VbgLO4fhs3I_rkPin_v7W-CKOOrjk/s320/raja-ampat.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414703621645050370" border="0" /></a></p><p><br /></p> <div class="postinfo"><br /></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-79121404142910174232009-12-13T04:15:00.000-08:002009-12-13T04:27:36.722-08:00Atraksi Debus Banten yang kian punah<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdbKjr4q3UAvUtEKu5Q-Df01wYapiRW9XVthjkBc8Tkt3Kc6bHZMhS9bMGSFKD19abLCSITR222McM2rAubS8FvjWNHwkZkqbjr-Ezndx6b5jzcW0mGSlaqaPLc6IsE1jlIfHbw5yFRvc/s1600-h/debus-banten.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 229px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdbKjr4q3UAvUtEKu5Q-Df01wYapiRW9XVthjkBc8Tkt3Kc6bHZMhS9bMGSFKD19abLCSITR222McM2rAubS8FvjWNHwkZkqbjr-Ezndx6b5jzcW0mGSlaqaPLc6IsE1jlIfHbw5yFRvc/s320/debus-banten.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414695844865460754" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">D</span><span style="font-size:85%;">ebus</span></span><span style="font-size:85%;"> selain merupakan satu kesatuan dengan seni bela diri pencak silat, juga memiliki kelengkapan atraktif. Debus selalu menarik dan membuat syaraf segenap penontonnya menjadi tegang. Kenapa? Karena permainan bersenjatakan golok, pisau, atau benda tajam lain, yang mengakibatkan luka-luka berat di bagian perut, muka, kepala, dan tubuh lainnya merupakan ciri khas Debus. Tetapi sang pemain, tak juga mati, bahkan tetap tegar. Seluruh luka di tubuh pemain dalam sekejab sembuh lagi hanya dengan usapan tangan pelatihnya.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Setelah mengucapkan mantra "haram kau sentuh kulitku, haram kau minum darahku, haram kau makan dagingku, urat kawang, tulang wesi, kulit baja, aku keluar dari rahim ibunda. Aku mengucapkan kalimat la ilaha illahu. Maka pada saat itu juga ia menusukkan golok tersebut ke paha, lengan, perut dan bagian tubuh lainnya. Pada saat atraksi tersebut iapun menyambar leher anak kecil sambil menghunuskan goloknya ke anak tersebut. Anehnya bekas sambaran golok tersebut tidak ada meninggalkan luka yang sangat berbahaya bagi anak tersebut.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Atraksi yang sangat berbahaya tersebut biasa kita kenal dengan sebutan Debus, Konon kesenian bela diri debus berasal dari daerah al Madad. Semakin lama seni bela diri ini makin berkembang dan tumbuh besar disemua kalangan masyarakat banten sebagai seni hiburan untuk masyarakat. Inti pertunjukan masih sangat kental gerakan silat atau beladiri dan penggunaan senjata. Kesenian debus banten ini banyak menggunakan dan memfokuskan di kekebalan seseorang pemain terhadap serangan benda tajam, dan semacam senjata tajam ini disebut dengan debus.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Kesenian ini tumbuh dan berkembang sejak ratusan tahun yang lalu, bersamaan dengan berkembangnya agama islam di Banten. Pada awalna kesenian ini mempunyai fungsi sebagai penyebaran agama, namun pada masa penjajahan belanda dan pada saat pemerintahan Sultan Agung Tirtayasa. Seni beladiri ini digunakan untuk membangkitkan semangat pejuang dan rakyat banten melawan penjajahan yang dilakukan belanda. Karena pada saat itu kekuatan sangat tidak berimbang, belanda yang mempunyai senjata yang sangat lengkap dan canggih. Terus mendesak pejuang dan rakyat banten, satu satunya senjata yang mereka punya tidak lain adalah warisan leluhur yaitu seni beladiri debus, dan mereka melakukan perlawanan secara gerilya.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Debus dalam bahasa Arab yang berarti senjata tajam yang terbuat dari besi.</span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-9877032344329842009-12-12T22:34:00.000-08:002009-12-12T23:18:36.855-08:00The Cocktail Shaker (Boston vs European)
<br />
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CRumput%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CRumput%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CRumput%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:.5in; mso-add-space:auto; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-type:export-only; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:0in; margin-left:.5in; margin-bottom:.0001pt; mso-add-space:auto; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-type:export-only; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:0in; margin-left:.5in; margin-bottom:.0001pt; mso-add-space:auto; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-type:export-only; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:.5in; mso-add-space:auto; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-hansi-font-family:Calibri;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} /* List Definitions */ @list l0 {mso-list-id:1186791984; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:1703062616 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;} @list l0:level1 {mso-level-tab-stop:none; mso-level-number-position:left; text-indent:-.25in;} ol {margin-bottom:0in;} ul {margin-bottom:0in;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif";} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><span style="font-size:130%;"><b style="">The Cocktail Shaker</b></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; line-height: normal;" align="center"><span style="font-size:85%;"><b style="">Boston-VS-European</b></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijkRZTtNH6SrczRkD-Eg2zPF1VMhnUjiL8IMyVB7AhvqWol2zf1ySj0P6PmQm9ihali5CcRDM_MeGrh_ZBfRGKeABy-8sJkMma8kDv4Gf24m8XWmEvFiJFlGdBxtntcSPV01B2kofj92I/s1600-h/582175229_88f2b225bd_o.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 213px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijkRZTtNH6SrczRkD-Eg2zPF1VMhnUjiL8IMyVB7AhvqWol2zf1ySj0P6PmQm9ihali5CcRDM_MeGrh_ZBfRGKeABy-8sJkMma8kDv4Gf24m8XWmEvFiJFlGdBxtntcSPV01B2kofj92I/s320/582175229_88f2b225bd_o.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414607854650320594" border="0" /></a></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span style="" lang="IN"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN">Disini ada dua jenis s</span></span><span style="font-size:85%;"><span lang="IN">hakers yaitu <span style="font-weight: bold;">European</span> shaker dan <span style="font-weight: bold;">Boston</span> shaker. Hanya saja European shaker sedikit lebih kecil. Perbedaan dari kedua shaker tersebut adalah :</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;font-family:times new roman;">
<br /><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: normal; font-weight: bold; font-family: times new roman;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: normal;" lang="IN"><span style="">1.<span style=""> </span></span></span><span lang="IN"><span style="font-weight: normal;">Dilihat dari bentuk kedua shaker jelas terlihat berbeda.</span><o:p></o:p></span></span><!--[endif]--></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: normal; font-weight: bold; font-family: times new roman;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: normal;" lang="IN"><span style="">2.<span style=""> </span></span></span><span lang="IN"><span style="font-weight: normal;">Terdapat </span><i style="font-weight: normal;">Strainer</i><span style="font-weight: normal;"> dalam European shaker, jika anda selesai meng</span></span></span><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><span style="font-weight: normal;">ocok minuman, akan terlihat diatasnya sebuah saringan “</span><i style="font-weight: normal;">Strainer</i><span style="font-weight: normal;">”.</span><o:p></o:p></span></span><!--[endif]--></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: normal; font-weight: bold; font-family: times new roman;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: normal;" lang="IN"><span style="">3.<span style=""> </span></span></span><span lang="IN"><span style="font-weight: normal;">Dengan Boston shaker anda dapat mengocok minuman campuran “</span><i style="font-weight: normal;">cocktail</i><span style="font-weight: normal;">” menggunakan mixing glass, tapi jangan mencampur dengan fresh fruit.</span><o:p></o:p></span></span><!--[endif]--></p> <p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: normal; font-weight: bold;font-family:times new roman;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: normal;" lang="IN"><span style="">4.<span style=""> </span></span></span><span lang="IN"><span style="font-weight: normal;">Jika melihat Boston shaker modelnya lebih ramping.</span></span></span></p><p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 14.2pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt; line-height: normal; font-weight: bold; font-family: times new roman;">
<br /><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></span><!--[endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold;font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold;font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: normal;" lang="IN">European</span><span lang="IN"><span style="font-weight: normal;"> shaker lebih mudah digunakan jika anda baru mulai untuk bela</span></span></span><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><span style="font-weight: normal;">jar membuat minuman campuran “</span><i style="font-weight: normal;">cocktail</i><span style="font-weight: normal;">” tapi hanya bisa digunakan untuk mengocok saja, jika untuk Flairing biasanya menggunakan Boston shaker.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold;font-family:times new roman;">
<br /><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN">Apabila anda menggunakan Boston shaker, hendaknya tertutup denga</span></span><span style="font-size:85%;"><span lang="IN">n rapat bersama mixing glassnya, agar minuman dan es nya tidak tertumpah keluar, jika selesai mengocok ketuklah shaker agar lebih mudah melepaskan shaker dan mixing glassnya, untuk penyaringan biasanya Bartender harus menggunakan saringan “Strainer” diatasnya setelah pengocokan selesai, saringan bisa menggunakan Metal Strainer atau sejenisnya, sebelum dituangkan hendaknya gelas didinginkan terlebih dahulu.
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;font-family:times new roman;">
<br /><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN">Cocktail shaker yang dapat di gunakan adalah sebagai berikut :
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;">
<br /><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold;font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;">Wide Cap Deluxe 3 Piece Shaker SH-WCD3</span><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold;font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><span style="font-weight: normal;">Shaker ini mempunyai 3 bagian, bahan terbaik terbuat dari stainless steel, sudah banyak dikenal dan sering digunakan di rumah.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold;font-family:times new roman;">
<br /><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold;font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;">28 oz. Weighted Shaker SH-W28</span><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN">Cocktail shaker atau Boston shaker ada yang terbuat dari timah, tetapi untuk bahan lebih bagus dari stainless steel, shaker ini biasa digunakan bersamaan dengan mixing glass, untuk Flairing biasanya Bartender menggunakan shaker ini, karena ukurannya cukup untuk 28 oz minuman.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;">
<br /><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;">18 oz. Shaker SH-18</span><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold;font-family:times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><span style="font-weight: normal;">Shaker ini kelihatan lebih pendek akan tetapi dalamnya bisa memuat lebih dari 18 oz yaitu sampai 28 oz. Ukuran seperti ini sangat mudah untuk digunakan, terdapat dua jenis bahan yaitu timah dan stainless steel.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold; font-family: times new roman;">
<br /><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p style="font-weight: normal;"></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span style=""> </span><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;">28 oz. Regular Shaker SH-28</span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><span style="font-weight: normal;">Cocktail shaker atau Boston shaker 28 oz ini ada yang terbuat dari timah, shaker ini biasa digunakan bersamaan dengan mixing glass atau bisa dihubungkan dengan shaker 16 oz. Selain untuk mengocok shaker ini bisa digunakan untuk tempat mengaduk minuman dengan cara “Stir”. Bahan yang bagus terbuat dari stainless steel.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold; font-family: times new roman;">
<br /><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-weight: bold; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span lang="IN"><o:p> </o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: times new roman;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;">Black Shaker-Mat BM</span><span lang="IN"><o:p></o:p></span></span></p> <span style="font-family: times new roman;font-size:85%;" ><span style="line-height: 115%;" lang="IN">Ini adalah alas untuk shaker bisa digunakan sebagai tempat mengeringkan shaker. Jadi Bartender tidak usah repot untuk menggunakan Bar Rag untuk mengeringkan shaker. Alat ini masih terbilang baru dan masih jarang digunakan. Manfaat<span style=""> </span>menggunakan alat ini adalah untuk memberikan pelayanan yang cepat dan lebih baik
<br />.</span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5XbIEIIymydBQpaEl8HTEi5CjXddBkhMetrrVpUEFoY735W4mIBuZk56i8MVTlLZlNyWf8KkiVt52rNJDPldoytsfrteT42-StOUFw_HMfAbEF1K_07CfC2eOjMDIXBfA5zGuce6OqDM/s1600-h/animation_intro.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 159px; height: 163px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5XbIEIIymydBQpaEl8HTEi5CjXddBkhMetrrVpUEFoY735W4mIBuZk56i8MVTlLZlNyWf8KkiVt52rNJDPldoytsfrteT42-StOUFw_HMfAbEF1K_07CfC2eOjMDIXBfA5zGuce6OqDM/s320/animation_intro.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414614643873285602" border="0" /></a>
<br /><span style="font-family: times new roman;font-size:85%;" ><span style="line-height: 115%;" lang="IN">
<br /></span></span>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-5743593717066875902009-12-12T21:39:00.000-08:002009-12-13T05:33:09.667-08:00Dinner in the sky<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKWF5YsjbkDdbPiYW1_AatTddAxwvkZEjaOwTCGVEUx4r9H_ovbtDJSc05VYf_KNxlKX_eU8HgoviMRacaB5eFlwhLQ0vaAcZZphyphenhyphenlbUllzQGvTR0A-jUR8yxv0e7wHBxNz8mrnaDKjL0/s1600-h/dinner_in_sky_25.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 239px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKWF5YsjbkDdbPiYW1_AatTddAxwvkZEjaOwTCGVEUx4r9H_ovbtDJSc05VYf_KNxlKX_eU8HgoviMRacaB5eFlwhLQ0vaAcZZphyphenhyphenlbUllzQGvTR0A-jUR8yxv0e7wHBxNz8mrnaDKjL0/s320/dinner_in_sky_25.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414597239756828914" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhMZ4KpGbBHpOtjSg2QoXOBtgb3ko1O5Xjf2dVBddcC6j_DrR2sB4xqMcoTnotoP7JHTCUGdUf7gK_gyqiGSB0es1E9L5hUNMCLI1Lk26whBAwqQqM1hFA0pMjyO-l0n1bWvDyWgZ9a9k/s1600-h/dinner_in_sky_24.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 212px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhMZ4KpGbBHpOtjSg2QoXOBtgb3ko1O5Xjf2dVBddcC6j_DrR2sB4xqMcoTnotoP7JHTCUGdUf7gK_gyqiGSB0es1E9L5hUNMCLI1Lk26whBAwqQqM1hFA0pMjyO-l0n1bWvDyWgZ9a9k/s320/dinner_in_sky_24.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414597235053628690" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-g1kCH0xAaKKbwRd2tw0bkzkcuraHedCeJ72sQHPBXTezwwMSvH5f9HmInTDiNE4NnLxMUrzJwvclaaQ0YsK2r_T3CUxPnZQwAGIs6oykQdoU4OqIdk5gCHOcg9BU8Lr6ZznAQuv8qjE/s1600-h/dinner_in_sky_13.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 239px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-g1kCH0xAaKKbwRd2tw0bkzkcuraHedCeJ72sQHPBXTezwwMSvH5f9HmInTDiNE4NnLxMUrzJwvclaaQ0YsK2r_T3CUxPnZQwAGIs6oykQdoU4OqIdk5gCHOcg9BU8Lr6ZznAQuv8qjE/s320/dinner_in_sky_13.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414597231052375314" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixe7BYz09bXxxmmNc3upVRJSTAj78MBNcA9lbAQ2_cM3iTzivW9psMg_0NLkmn-v1UeKMAPNjmiHhWIVWT_CPpeIHgqjK7W8318HFmzFHs5xtrSRC3YYNPb0dOgj2vQrbcFGWonMv4JWE/s1600-h/dinner_in_sky_09.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 202px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixe7BYz09bXxxmmNc3upVRJSTAj78MBNcA9lbAQ2_cM3iTzivW9psMg_0NLkmn-v1UeKMAPNjmiHhWIVWT_CPpeIHgqjK7W8318HFmzFHs5xtrSRC3YYNPb0dOgj2vQrbcFGWonMv4JWE/s320/dinner_in_sky_09.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414597226413088306" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRcMwhBQOd2AVmT2C9_UKPIrxPMOHJ4CENvT7nyVAltnrl2DO6frWWp6ykrRis_Y0C7KurjxtZ7uH8M92QHnhiplGPj7CMjba85anRnB8AJOv0TUAFR_3hNUFm5IF2P_AKLqSYv7T6Evo/s1600-h/dinner_in_sky_10.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 212px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRcMwhBQOd2AVmT2C9_UKPIrxPMOHJ4CENvT7nyVAltnrl2DO6frWWp6ykrRis_Y0C7KurjxtZ7uH8M92QHnhiplGPj7CMjba85anRnB8AJOv0TUAFR_3hNUFm5IF2P_AKLqSYv7T6Evo/s320/dinner_in_sky_10.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414597220309774130" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJJQWT6ybM4h5G6diA-FHcoZN4aEGg1xUf0LtG-Kq8R5efnyJhZ99pKSD6JvXDGuK1tIRjZGL1lENyWNjPbDdGzKwYj2tWgBt6SH8NC7A9lyS4ITblLtYRLdtizWH0E1zPdobaaYgF5Sc/s1600-h/dinner_in_sky_08.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 237px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJJQWT6ybM4h5G6diA-FHcoZN4aEGg1xUf0LtG-Kq8R5efnyJhZ99pKSD6JvXDGuK1tIRjZGL1lENyWNjPbDdGzKwYj2tWgBt6SH8NC7A9lyS4ITblLtYRLdtizWH0E1zPdobaaYgF5Sc/s320/dinner_in_sky_08.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414594754143985202" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDCrmUYCSk3cdb5PB3pEgRpFpj73ATMO7dCpF_95qO5B4z3C-fO384DF6rew23LJJxGYfZav12UOgvhxTe6caynLdDubzQ9KbgbfH13rb2QPNYinLFlNX0ogX8gYEr3D1gjPhhatv9YWI/s1600-h/dinner_in_sky_07.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 190px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDCrmUYCSk3cdb5PB3pEgRpFpj73ATMO7dCpF_95qO5B4z3C-fO384DF6rew23LJJxGYfZav12UOgvhxTe6caynLdDubzQ9KbgbfH13rb2QPNYinLFlNX0ogX8gYEr3D1gjPhhatv9YWI/s320/dinner_in_sky_07.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414594750480444482" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHnLf04xTc1WS90svg_7gkNTh6Zo50sDAfkq6fp1-BzD3BF5XBhyphenhyphenhZbf4ljHyMfLie6R3CkgFb9vkuOlhVZj5YMNeZ_EIsa5hoaUrM6TD3PNR12M_rPn6YdJYZJiCY6uYWr04v_-U6AgE/s1600-h/dinner_in_sky_04.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 213px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHnLf04xTc1WS90svg_7gkNTh6Zo50sDAfkq6fp1-BzD3BF5XBhyphenhyphenhZbf4ljHyMfLie6R3CkgFb9vkuOlhVZj5YMNeZ_EIsa5hoaUrM6TD3PNR12M_rPn6YdJYZJiCY6uYWr04v_-U6AgE/s320/dinner_in_sky_04.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414594745126112882" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxWm1RhEp8Q9EhBMgKfXF4-DKWOUZpz_AQAzg2pQY6wMGcFb12GwCtsFyecaC3YQJ-t-e4ZGOTVo9c2Ba4ew-dhFgRcOd-vtI0S1MiNeV7CALaWTtaG-ZNJMObm0E6XxGU3k_INVvttB0/s1600-h/dinner_in_sky_02.jpeg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 213px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxWm1RhEp8Q9EhBMgKfXF4-DKWOUZpz_AQAzg2pQY6wMGcFb12GwCtsFyecaC3YQJ-t-e4ZGOTVo9c2Ba4ew-dhFgRcOd-vtI0S1MiNeV7CALaWTtaG-ZNJMObm0E6XxGU3k_INVvttB0/s320/dinner_in_sky_02.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414594737583475090" border="0" /></a><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL5ltoRkqZCYeN_7yEQTvbCKTv45Rm0S5X84xk6ltj3rhk6dxjI9_OuI9rbcSW4YPAac-BHFEhrgM5AFlbaIMLR5u8xm3YcNJWJ0sJaEwShEf2sDugjmtPSm5TG5dZ0oTi1WzURBhH5fQ/s1600-h/dinner_in_sky_01.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 216px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL5ltoRkqZCYeN_7yEQTvbCKTv45Rm0S5X84xk6ltj3rhk6dxjI9_OuI9rbcSW4YPAac-BHFEhrgM5AFlbaIMLR5u8xm3YcNJWJ0sJaEwShEf2sDugjmtPSm5TG5dZ0oTi1WzURBhH5fQ/s320/dinner_in_sky_01.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5414594729611542450" border="0" /></a><br /><span style="font-size:78%;">source: dinner in the sky.com</span>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-67139449152461026182009-11-15T00:47:00.000-08:002009-11-15T01:12:34.530-08:00Tips Cegah Mabuk Bagi Anak Selama Perjalanan<div class="entry"><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">K</span>adang</span> kala liburan yang sudah direncanakan dengan cermat menjadi kurang menyenangkan gara-gara mabuk yang dialami oleh anak anak selama perjalanan. Kami memberikan beberapa tips mencegah mabuk bagi anak selama melakukan perjalanan wisata. Tips ini bersumber dari berbagai referensi (khususnya dari majalah Nakita).</span></p><div style="text-align: justify;"> </div><ul style="text-align: justify;"><li><span style="font-size:85%;">Hindari aktivitas membaca terlalu lama di perjalanan.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Dengarkan alunan musik yang disukai. Musik yang tidak disukai atau dirasa membosankan juga dapat menimbulkan rasa mual. Volume tak perlu terlampau keras.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Lakukan permainan atau kegiatan yang aman dan menyenangkan, seperti main tebak-tebakan, bernyanyi, dan bercanda.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Dudukkan anak dengan posisi searah perjalanan. Ajari anak untuk melihat pemandangan di kejauhan seperti gunung atau hamparan sawah yang luas. Obyek di kejauhan tidak ‘bergerak’ secepat obyek di tepi jalan, sehingga tidak memusingkan.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Jika mobil memiliki tiga baris kursi, pilihlah baris kedua yang minim guncangan.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Persiapkan kondisi tubuh anak dengan prima. Jika anak sakit, sebisa mungkin perjalanan jauh dan lama tidak dilakukan saat itu.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Beristirahatlah sejenak di sela perjalanan panjang</span></li><li><span style="font-size:85%;">Cukupi konsumsi air. Bawalah bekal buah atau jus yang rasanya segar. Air jahe dan gula juga membantu meredam mula dan muntah. Selain dalam minuman, jahe dalam biskuit dan permen juga cukup bermanfaat.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Pastikan sirkulasi udara di kendaraan baik</span></li><li><span style="font-size:85%;">Jauhkan asap rokok karena selain mengiritasi saluran pernafasan, juga membuat anak mual</span></li><li><span style="font-size:85%;">Hindari makanan pedas dan berminyak sebelum dan selama perjalanan</span></li><li><span style="font-size:85%;">Usahakan perut tidak terlampau kenyang.</span></li></ul><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Selamat mencoba tips ini….dan selamat berwisata</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-size:78%;">source : indonesiatravel.biz</span><br /></span></p> </div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-52045168528674589242009-11-12T06:17:00.000-08:002009-11-12T07:27:32.594-08:00Bandung, Tujuan Wisata Natal & Akhir Tahun<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">K</span>ota Bandung</span> menjadi <st1:city st="on">kota</st1:city> tujuan libur panjang <st1:city st="on">Natal</st1:city> dan Tahun Baru sejumlah warga <st1:city st="on"><st1:place st="on">Jakarta</st1:place></st1:city>. Jumlah penyewa mobil di <st1:city st="on">Jakarta</st1:city> meningkat, terutama untuk tujuan <st1:city st="on"><st1:place st="on">Bandung</st1:place></st1:city> dan sekitarnya. Bisnis sewa mobil di <st1:city st="on">Bandung</st1:city> (</span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" lang="SV"><a href="http://id.88db.com/id/Services/Post_Detail.page/Automotive_Vehicle/Rental_Hire/?PostID=230845"><span style="text-decoration: none; color: rgb(0, 0, 0);">Car Rental Bandung</span></a></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >) dan <st1:place st="on">Yogyakarta</st1:place> juga bergairah pada libur akhir tahun ini.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >Yan Mayrizal, pemilik persewaan mobil Auto 69, <st1:city st="on"><st1:place st="on">Jakarta</st1:place></st1:city>, mengatakan, jumlah penyewa mobil meningkat 10-20 persen dibandingkan tahun 2007. Kebanyakan tujuannya <st1:city st="on"><st1:place st="on">Bandung</st1:place></st1:city> dan Pangandaran. ”Mereka menyewa mobil untuk <st1:city st="on"><st1:place st="on">lima</st1:place></st1:city> atau tujuh hari,” ujar Yan.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >Semua mobil (car rental <st1:city st="on"><st1:place st="on">bandung</st1:place></st1:city>) yang dimilikinya habis dipesan. Yan harus mengalihkan calon penyewa ke rekannya penyedia jasa sewa mobil. ”<st1:city st="on"><st1:place st="on">Ada</st1:place></st1:city> 5-10 calon penyewa per hari yang saya alihkan beberapa hari terakhir,” kata Yan.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >Peningkatan sewa mobil (car rental <st1:place st="on"><st1:city st="on">bandung</st1:city></st1:place>) mulai terlihat sejak 20 Desember lalu. Kebanyakan penyewa mencari jenis mobil berkapasitas besar, seperti Daihatsu Gran Max yang muat hingga 12 orang, Suzuki APV yang muat hingga delapan orang, atau Toyota Avanza yang muat tujuh orang. Yan menetapkan tarif sewa untuk luar <st1:city st="on"><st1:place st="on">kota</st1:place></st1:city> sebesar Rp 350.000 per hari sudah termasuk sopir.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >”Penyewa umumnya ingin ke <st1:city st="on"><st1:place st="on">Bandung</st1:place></st1:city> untuk berwisata ke Ciater, Tangkuban Perahu, Kawah Putih, dan Pangandaran. Untuk tahun baru, banyak (car rental <st1:place st="on"><st1:city st="on">bandung</st1:city></st1:place>) yang akan pergi ke Anyer,” kata Yan.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >Meski menetapkan tarif sewa lebih tinggi untuk jenis mobil yang sama, jasa rental mobil Wara-Wiri dan C&J di Jakarta juga diminati. Wara-Wiri menetapkan tarif sewa Rp 400.000-Rp 450.000 per hari, sedangkan C&J menetapkan Rp 500.000 per hari. Di Wara-Wiri, penyewa mobil juga banyak bertujuan ke <st1:city st="on"><st1:place st="on">Bandung</st1:place></st1:city>.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >Di Bandung, (car rental <st1:city st="on"><st1:place st="on">bandung</st1:place></st1:city>) mobil sewaan juga habis disewa. Garasi Ay Trans yang memiliki 15 mobil kini kosong.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >Afran, pengusaha rental (car rental <st1:city st="on">bandung</st1:city>), mengatakan, sejak 24 Desember, sebanyak 20 mobilnya habis disewa pelanggan selama tiga sampai <st1:city st="on"><st1:place st="on">lima</st1:place></st1:city> hari. Sebagian pelanggan bahkan memesan mobil sepekan sebelumnya.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >”Mungkin sampai Tahun Baru, mobil terus dicari,” kata Afran.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >Tujuan liburan selain Kota Bandung adalah Pangandaran, Ciwidey, dan Lembang.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >Mobil (car rental <st1:city st="on"><st1:place st="on">bandung</st1:place></st1:city>) yang disediakan dan dicari sama dengan tempat sewa lain. Tarif sewa Rp 250.000 per hari per mobil. ”Kami sengaja mematok tarif tidak terlalu tinggi,” ujar Afran.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >Di Yogyakarta, omzet sewa mobil juga melonjak. Sebagian besar penggunanya adalah wisatawan luar daerah seperti <st1:city st="on">Bandung</st1:city> dan <st1:city st="on"><st1:place st="on">Jakarta</st1:place></st1:city>. Tarifnya Rp 250.000-Rp 350.000 per hari.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >”Dari 15 mobil, sudah laku sejak tanggal 25 Desember. Rata-rata menyewa tanpa sopir karena lebih murah, selisihnya bisa Rp 50.000 per hari,” kata Suryo, karyawan Rental Mobil Mandiri di Jalan Lingkar.</span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" >Selain Kota Yogyakarta, tempat wisata yang dituju adalah Kaliurang, Parangtritis, dan Gunung Merapi</span></span></span><br /><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ></span></span></div><span class="CommentLarge"><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ><br /></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:10;" ><span style="font-size:78%;">kompas.com</span></span></span>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-57344160719140904072009-11-12T05:46:00.000-08:002009-11-12T05:54:19.344-08:00Objek Wisata Madura<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">P</span>ulau Madura </span>adalah bagian dari provinsi Jawa Timur. Dipisahkan oleh selat Madura, pulau ini dapat dicapai dalam waktu 40 menit dari terminal ferry di Ujung. Sejak 10 Juni 2009, sudah terhubung sebuah jembatan yang megah dan dikenal dengan Jembatan Nasional Suramadu, diresmikan oleh Presiden RI Susilo Bambang Yudhoyono. Pulau ini memiliki daya tarik yang memikat. Banyak obyek dan daya tarik alam maupun budayanya yang mempesona. Atraksi wisata yang sudah menjadi agenda tetap pariwisata Jawa Timur adalah Kerapan Sapi yang diselenggarakan pada musim kemarau. Puncaknya adalah Kerapan Sapi besar se Madura. Namun begitu, Kerapan Sapi ini dapat diselenggarakan atas pemesanan. Banyak Wisatawan Mancanegara dalam bentuk grup memesan atraksi ini untuk mereka saksikan, yang penyelenggaraannya dilaksanakan di Bangkalan.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">BANGKALAN</span><br /><br />Dari terminal Ferry Kamal, Kota Bangkalan dapat ditempuh dengan segala kendaraan hanya dalam waktu 25 menit. Daya tarik wisata Bangkalan antara lain Makam Air Mata Ibu di Arosbaya, kurang lebih 11 km utara kota Bangkalan. Makam ini adalah Makam istri Raja Cakraningrat. Pahatan batu pada makam itu begitu indah dan mempunyai ragam ukir yang spesifik. Cinderamata dari daerah ini yang terkenal adalah batik tulis Tanjung Bumi, sebuah kecamatan di sebelah utara Arosbaya. Dengan corak ragam hias yang khas dan memikat, baik Tanjung Bumi banyak diminati oleh para perancang busana terkenal.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">SAMPANG</span><br /><br />Ke arah timur 62 km dari Bangkalan, Pantai Camplong Dapat dijadikan tempat persinggahan wisata jalur selatan. Taman rekreasi pantai ini dilengkapi dengan arena bermain anak-anak. Fasilitas penginapan Camplong Cottage dilokasi ini dapat menjadi sarana penginapan wisatawan yang nyaman. Jika dari Surabaya bisa menggunakan mobil Surabaya ataupun rental mobil Surabaya dan selanjutnya menyeberang dengan kapal.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">PAMEKASAN</span><br /><br />Pamekasan terletak 33 km sebelah timur Sampang. Di kecamatan Proppo terdapat sentra kerajinan seni batik tulis Madura dengan corak yang berbeda dibandingkan dengan corak batik Madura yang lain. Dari arah Sampang sebelum memasuki kota Pamekasan terdapat sumber api alam abadi yang berlokasi tidak lebih dari 500 meter jalan raya Sampang-Pamekasan.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">SUMENEP</span><br /><br />Sumenep terletak di ujung timur pulau Madura. Banyak sekali Khasanah seni budaya mewarnai kota ini antara lain Keraton Sumenep yang sampai saat ini masih tetap terpelihara dengan baik. Keraton ini arsitekturnya bergaya campuran antara gaya arsitektur Jawa, Cina, Barat bahkan Arab. Disamping itu masih banyak lagi daya tarik wisata yang menarik, misalnya Masjid Jamiq, makam keluarga Raja Asta Tinggi. Kesenian klasik tari Mowang Sangkal, tari Topeng Dalang dan beberapa tari tradisional yang lain adalah kekayaan budaya Sumenep. Obyek wisata Pantai Slopeng dan Lombang dengan hamparan pasir putih dan cemara udangnya menambah keaneka ragaman pesona Madura.<br /><br /><span style="font-size:78%;">http://suramadu.indonesiatravel.biz</span></span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-33379354542774204682009-11-12T02:06:00.000-08:002009-11-12T02:18:05.980-08:00Kerajaan Khmer<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">K</span>erajaan Khmer</span> atau Kekaisaran Khmer, merupakan kerajaan bangsa Khmer yang berdiri pada kurun waktu 802 sampai 1432 M. Kerajaan Khmer pernah merupakan kerajaan agrikultural terbesar di Asia Tenggara, yang berpusat di wilayah Kamboja sekarang ini. Kerajaan ini, yang memisahkan diri dari Kerajaan Chenla, pada beberapa waktu tertentu pernah memerintah atau menguasai daerah-daerah yang sekarang ini termasuk wilayah Laos, Thailand dan Vietnam.<br /><br />Jayavarman II (802-850) yang mendirikan kerajaan ini, adalah seorang pangeran yang pernah tinggal di keraton Wangsa Syailendra di Jawa Tengah. Keberadaannya di sana sebagai tawanan atau menuntut ilmu (atau keduanya) belumlah dapat dipastikan, akan tetapi pada tahun 802 ia kembali ke Kamboja dan menyatakan dirinya sebagai Dewa-Raja Jayavarman II yang kerajaannya independen dari kekuasaan Wangsa Syailendra di Jawa.<br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost"></span><span class="fullpost">Selama masa pembentukannya, Kerajaan Khmer memiliki hubungan kebudayaan, politik dan perdagangan yang intensif dengan Jawa, dan kemudian dengan Kerajaan Sriwijaya yang terdapat di sebelah selatan batas wilayah Khmer. Peninggalan terbesarnya adalah Angkor, yang merupakan ibukota ketika kerajaan mencapai puncak kekuasaannya. Angkor memperlihatkan betapa besar kekuatan dan kekayaan Kerajaan Khmer, serta memperlihatkan pula adanya beragam kepercayaan yang memperoleh dukungan kerajaan. Agama-agama resmi kerajaan adalah Hindu dan Buddha Mahayana, yang bertahan sampai ketika Buddha Theravada menggantikannya setelah diperkenalkan dari Sri Lanka pada abad ke-13.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pada tahun 1431 atau 1432, Kerajaan Ayutthaya menyerang Kerajaan Khmer dan berhasil mengalahkannya serta menaklukkan Angkor. Keluarga kerajaan Khmer kemudian pindah ke Phnom Penh. Raja Barom Reachea I (1566-1576) sempat secara sementara mengalahkan bangsa Thai, dimana sebagian keluarga kerajaan kembali ke Angkor. Perseteruan kekuasaan antara Angkor dan Phnom Penh, serta kemunduran perekonomian pada akhirnya meruntuhkan Kerajaan Khmer.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Phnom Penh sebagai pewaris Kerajaan Khmer, pada abad ke-17 tumbuh menjadi salah satu pusat perdagangan dan politik di delta sungai Mekong. (wikipedia)</span></span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-27885512312645186992009-11-12T01:38:00.001-08:002009-11-12T01:59:06.229-08:00Kerajaan Singosari<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">K</span>erajaan Singhasari</span> atau sering pula ditulis Singasari, adalah sebuah kerajaan di Jawa Timur yang didirikan oleh Ken Arok pada tahun 1222. Lokasi kerajaan ini sekarang diperkirakan berada di daerah Singosari, Malang. Berdasarkan prasasti Kudadu, nama resmi Kerajaan Singhasari yang sesungguhnya ialah Kerajaan Tumapel. Menurut Nagarakretagama, ketika pertama kali didirikan tahun 1222, ibu kota Kerajaan Tumapel bernama Kutaraja.<br /><br />Pada tahun 1254, Raja Wisnuwardhana mengangkat putranya yang bernama Kertanagara sebagai yuwaraja dan mengganti nama ibu kota menjadi Singhasari. Nama Singhasari yang merupakan nama ibu kota kemudian justru lebih terkenal daripada nama Tumapel. Maka, Kerajaan Tumapel pun terkenal pula dengan nama Kerajaan Singhasari. Nama Tumapel juga muncul dalam kronik Cina dari Dinasti Yuan dengan ejaan Tu-ma-pan.<br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Menurut Pararaton, Tumapel semula hanya sebuah daerah bawahan Kerajaan Kadiri. Yang menjabat sebagai akuwu (setara camat) Tumapel saat itu adalah Tunggul Ametung. Ia mati dibunuh secara licik oleh pengawalnya sendiri yang bernama Ken Arok, yang kemudian menjadi akuwu baru. Tidak hanya itu, Ken Arok bahkan berniat melepaskan Tumapel dari kekuasaan Kadiri.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pada tahun 1222 terjadi perseteruan antara Kertajaya raja Kadiri melawan kaum brahmana. Para brahmana lalu menggabungkan diri dengan Ken Arok yang mengangkat dirinya menjadi raja pertama Tumapel bergelar Sri Rajasa Sang Amurwabhumi. Perang melawan Kadiri meletus di desa Ganter yang dimenangkan oleh pihak Tumapel.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Nagarakretagama juga menyebut tahun yang sama untuk pendirian Kerajaan Tumapel, namun tidak menyebutkan adanya nama Ken Arok. Dalam naskah itu, pendiri kerajaan Tumapel bernama Ranggah Rajasa Sang Girinathaputra yang berhasil mengalahkan Kertajaya raja Kadiri.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Prasasti Mula Malurung atas nama Kertanagara tahun 1255, menyebutkan kalau pendiri Kerajaan Tumapel adalah Bhatara Siwa. Mungkin nama ini adalah gelar anumerta dari Ranggah Rajasa, karena dalam Nagarakretagama arwah pendiri kerajaan Tumapel tersebut dipuja sebagai Siwa. Selain itu, Pararaton juga menyebutkan bahwa, sebelum maju perang melawan Kadiri, Ken Arok lebih dulu menggunakan julukan Bhatara Siwa.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Terdapat perbedaan antara Pararaton dan Nagarakretagama dalam menyebutkan urutan raja-raja Singhasari.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Raja-raja Tumapel versi Pararaton adalah:</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost"> 1. Ken Arok alias Rajasa Sang Amurwabhumi (1222 - 1247)</span><br /><span class="fullpost"> 2. Anusapati (1247 - 1249)</span><br /><span class="fullpost"> 3. Tohjaya (1249 - 1250)</span><br /><span class="fullpost"> 4. Ranggawuni alias Wisnuwardhana (1250 - 1272)</span><br /><span class="fullpost"> 5. Kertanagara (1272 - 1292)</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Raja-raja Tumapel versi Nagarakretagama adalah:</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost"> 1. Rangga Rajasa Sang Girinathaputra (1222 - 1227)</span><br /><span class="fullpost"> 2. Anusapati (1227 - 1248)</span><br /><span class="fullpost"> 3. Wisnuwardhana (1248 - 1254)</span><br /><span class="fullpost"> 4. Kertanagara (1254 - 1292)</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Kisah suksesi raja-raja Tumapel versi Pararaton diwarnai pertumpahan darah yang dilatari balas dendam. Ken Arok mati dibunuh Anusapati (anak tirinya). Anusapati mati dibunuh Tohjaya (anak Ken Arok dari selir). Tohjaya mati akibat pemberontakan Ranggawuni (anak Anusapati). Hanya Ranggawuni yang digantikan Kertanagara (putranya) secara damai.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Sementara itu versi Nagarakretagama tidak menyebutkan adanya pembunuhan antara raja pengganti terhadap raja sebelumnya. Hal ini dapat dimaklumi karena Nagarakretagama adalah kitab pujian untuk Hayam Wuruk raja Majapahit. Peristiwa berdarah yang menimpa leluhur Hayam Wuruk tersebut dianggap sebagai aib.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Di antara para raja di atas hanya Wisnuwardhana dan Kertanagara saja yang didapati menerbitkan prasasti sebagai bukti kesejarahan mereka. Dalam Prasasti Mula Malurung (yang dikeluarkan Kertanagara atas perintah Wisnuwardhana) ternyata menyebut Tohjaya sebagai raja Kadiri, bukan raja Tumapel. Hal ini memperkuat kebenaran berita dalam Nagarakretagama.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Prasasti tersebut dikeluarkan oleh Kertanagara tahun 1255 selaku raja bawahan di Kadiri. Jadi, pemberitaan kalau Kertanagara naik takhta tahun 1254 perlu dibetulkan. Yang benar adalah, Kertanagara menjadi raja muda di Kadiri dahulu. Baru pada tahun 1268, ia bertakhta di Singhasari.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Dengan ditemukannya prasasti Mula Malurung maka sejarah Tumapel versi Pararaton perlu untuk direvisi.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Kerajaan Tumapel didirikan oleh Rajasa alias Bhatara Siwa setelah menaklukkan Kadiri. Sepeninggalnya, kerajaan terpecah menjadi dua, Tumapel dipimpin Anusapati sedangkan Kadiri dipimpin Bhatara Parameswara (alias Mahisa Wonga Teleng). Parameswara digantikan oleh Guningbhaya, kemudian Tohjaya. Sementara itu, Anusapati digantikan oleh Seminingrat yang bergelar Wisnuwardhana.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Prasasti Mula Malurung menyebutkan bahwa sepeninggal Tohjaya, Kerajaan Tumapel dan Kadiri dipersatukan kembali oleh Seminingrat. Kadiri kemudian menjadi kerajaan bawahan yang dipimpin oleh putranya, yaitu Kertanagara.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pararaton dan Nagarakretagama menyebutkan adanya pemerintahan bersama antara Wisnuwardhana dan Narasingamurti. Dalam Pararaton disebutkan nama asli Narasingamurti adalah Mahisa Campaka.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Apabila kisah kudeta berdarah dalam Pararaton benar-benar terjadi, maka dapat dipahami maksud dari pemerintahan bersama ini adalah suatu upaya rekonsiliasi antara kedua kelompok yang bersaing. Wisnuwardhana merupakan cucu Tunggul Ametung sedangkan Narasingamurti adalah cucu Ken Arok.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Kertanagara adalah raja terakhir dan raja terbesar dalam sejarah Singhasari (1268 - 1292). Ia adalah raja pertama yang mengalihkan wawasannya ke luar Jawa. Pada tahun 1275 ia mengirim pasukan Ekspedisi Pamalayu untuk menjadikan pulau Sumatra sebagai benteng pertahanan dalam menghadapi ekspansi bangsaMongol. Saat itu penguasa pulau Sumatra adalah Kerajaan Dharmasraya (kelanjutan dari Kerajaan Malayu). Kerajaan ini akhirnya tunduk dengan ditemukannya bukti arca Amoghapasa yang dikirim Kertanagara sebagai tanda persahabatan kedua negara.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pada tahun 1284, Kertanagara juga mengadakan ekspedisi menaklukkan Bali. Pada tahun 1289 Kaisar Kubilai Khan mengirim utusan ke Singhasari meminta agar Jawa mengakui kedaulatan Mongol. Namun permintaan itu ditolak tegas oleh Kertanagara.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Nagarakretagama menyebutkan daerah-daerah bawahan Singhasari di luar Jawa pada masa Kertanagara antara lain, Melayu, Bali, Pahang, Gurun, dan Bakulapura.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Kerajaan Singhasari yang sibuk mengirimkan angkatan perangnya ke luar Jawa akhirnya mengalami keropos di bagian dalam. Pada tahun 1292 terjadi pemberontakan Jayakatwang bupati Gelang-Gelang, yang merupakan sepupu, sekaligus ipar, sekaligus besan dari Kertanagara sendiri. Dalam serangan itu Kertanagara mati terbunuh.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Setelah runtuhnya Singhasari, Jayakatwang menjadi raja dan membangun ibu kota baru di Kadiri. Riwayat Kerajaan Tumapel-Singhasari pun berakhir.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pararaton, Nagarakretagama, dan prasasti Kudadu mengisahkan Raden Wijaya cucu Narasingamurti yang menjadi menantu Kertanagara lolos dari maut. Berkat bantuan Aria Wiraraja (penentang politik Kertanagara), ia kemudian diampuni oleh Jayakatwang dan diberi hak mendirikan desa Majapahit.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pada tahun 1293 datang pasukan Mongol dipimpin Ike Mese untuk menaklukkan Jawa. Mereka dimanfaatkan Raden Wijaya untuk mengalahkan Jayakatwang di Kadiri. Setelah Kadiri runtuh, Raden Wijaya dengan siasat cerdik ganti mengusir tentara Mongol keluar dari tanah Jawa.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Raden Wijaya kemudian mendirikan Kerajaan Majapahit sebagai kelanjutan Singhasari, dan menyatakan dirinya sebagai anggota Wangsa Rajasa, yaitu dinasti yang didirikan oleh Ken Arok. (wikipedia)</span></span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-85806016804324010392009-11-12T01:18:00.000-08:002009-11-12T01:31:38.493-08:00Kerajaan Sukhothai<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">K</span>erajaan Sukhothai</span> (Bahasa Thailand: อาณาจักรสุโขทัย) adalah salah satu kerajaan tertua di Thailand yang berpusat di sekitar kota Sukhothai, berdiri sejak tahun 1238 sampai 1438. Bekas ibukota Kerajaan Sukhothai lama berada sekitar 12 km dari kota Sukhothai modern, yaitu di Tambon Muang Kao. Saat ini yang tertinggal di kota lama hanyalah puing-puing kota dan Taman Bersejarah Sukhothai.<br /><br /><span class="fullpost"></span><span class="fullpost">Kota Sukhothai sebelumnya merupakan bagian dari Kerajaan Khmer sampai dengan tahun 1238, yaitu pada saat dua pemimpin bangsa Thai, Pho Khun Pha Muang dan Pho Khun Bang Klang Hao, menyatakan kedaulatannya dan mendirikan kerajaan untuk bangsa Thai. Pho Khun Bang Klang Hao kemudian menjadi raja pertama Sukhothai, dan menamakan dirinya Pho Khun Si Indrathit (atau Intradit). Kejadian ini secara tradisi dianggap merupakan awal berdirinya negara Thai modern, meskipun terdapat beberapa kerajaan Thai yang tidak begitu terkenal, seperti Lanna, Phayao dan Chiang Saen, yang juga didirikan sekitar waktu yang sama.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Sukhothai berkembang dengan cara membentuk aliansi dengan kerajaan-kerajaan Thai lainnya, dimana kerajaan-kerajaan tersebut memeluk agama Buddha Theravada sebagai agama negara dengan bantuan dari para biksu dari Sri Lanka. Pemerintahan Intradit dilanjutkan oleh anaknya Pho Khun Ban Muang, yang pada tahun 1278 diikuti oleh saudaranya Pho Khun Ramkhamhaeng. Di bawah pemerintahannya, yang juga disebut dengan nama Raja Ramkhamhaeng Agung, Sukhothai menikmati masa keemasan sebagai puncak kemakmurannya. Ramkhamhaeng dianggap sebagai pencipta alfabet Thai (secara tradisional diperkirakan tahun 1283, dengan bukti kontroversial berupa batu Ramkhamhaeng, yaitu suatu batu berinskirpsi yang dianggap merupakan bukti tulisan Thai tertua).</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pada puncaknya, Sukhothai diperkirakan terbentang meliputi Martaban (sekarang di Myanmar) sampai Luang Prabang (sekarang Laos), serta ke arah selatan di Semenanjung Malaysia sampai sejauh Nakhon Si Thammarat (Tambralinga). Dengan demikian pengaruhnya lebih luas daripada Thailand modern, meskipun tingkat kekuasaan yang diterapkan terhadap wilayah-wilayah tersebut berbeda-beda.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Setelah kematian Ramkhamhaeng, Sukhothai melemah dan berbagai kerajaan bawahannya mulai melepaskan diri. Sementara itu Kerajaan Ayutthaya yang merupakan saingannya semakin meningkat kekuasaannya. Pada akhirnya Raja Thammaracha II dari Sukhothai tahun 1378 terpaksa menyerahkan kekuasaannya, dan Sukhothai menjadi negara bawahan Ayutthaya. Sekitar tahun 1430, Raja Thammaracha IV memindahkan ibukota Sukhothai ke Phitsanulok, dan setelah kematiannya tahun 1438, status Sukhothai berubah hanya menjadi sekedar provinsi dari Ayutthaya.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost"></span><span style="font-weight: bold;" class="fullpost">Daftar Raja Sukhothai </span><br /></span><ul><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost"> Raja Pho Khun Sri Indraditya (1249- 1257)</span></span><span class="fullpost"></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">Raja Pho Khun Ban Muang (1257 - 1277)</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">Raja Pho Khun Ramkhamhaeng (Ramkhamhaeng Agung) (1277 - 1298/1317) (disebut dengan nama Rammaraj pada catatan Kerajaan Ayutthaya)</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">Raja Pu Phraya Si Songklam: setelah meninggalnya Ramkhamheang, ia memerintah sementara atas nama Loethai yang sedang berada di China. Ia tidak bergelar Pho Khun (tidak dianggap raja).</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">Raja Pho Khun Loethai (1298 - 1347)</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">Raja Pho Khun Nguanamthom (1347)</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">Raja Phya Lithai, atau Thammaracha I (1347 - 1368/1374)</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">Raja Thammaracha II, atau Phya Leuthai (1368/1374 - 1399)</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">Raja Thammaracha III, atau Phya Saileuthai (1399 - 1419)</span></span><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">Raja Thammaracha IV (1419 - 1438) </span></span></li></ul><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">(wikipedia)</span></span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-82999446950386159252009-11-12T01:05:00.000-08:002009-11-12T01:14:44.859-08:00Kerajaan Medang<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">K</span>erajaan Medang</span> adalah nama sebuah kerajaan yang berdiri di Jawa Tengah pada abad ke-8, kemudian pindah ke Jawa Timur pada abad ke-10, dan akhirnya runtuh pada awal abad ke-11. Pada umumnya, istilah Kerajaan Medang hanya lazim dipakai untuk menyebut periode Jawa Timur saja, padahal berdasarkan prasasti-prasasti yang telah ditemukan, nama Medang sudah dikenal sejak periode sebelumnya, yaitu periode Jawa Tengah.<br /><br />Sementara itu, nama yang lazim dipakai untuk menyebut Kerajaan Medang periode Jawa Tengah adalah Kerajaan Mataram, yaitu merujuk kepada salah daerah ibu kota kerajaan ini. Kadang untuk membedakannya dengan Kerajaan Mataram Islam yang berdiri pada abad ke-16, Kerajaan Medang periode Jawa Tengah biasa pula disebut dengan nama Kerajaan Mataram Kuno atau Kerajaan Mataram Hindu.<br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Bhumi Mataram adalah sebutan lama untuk Yogyakarta dan sekitarnya. Di daerah inilah untuk pertama kalinya istana Kerajaan Medang diperkirakan berdiri (Rajya Medang i Bhumi Mataram). Nama ini ditemukan dalam beberapa prasasti, misalnya prasasti Minto dan prasasti Anjukladang. Istilah Mataram kemudian lazim dipakai untuk menyebut nama kerajaan secara keseluruhan, meskipun tidak selamanya kerajaan ini berpusat di sana.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Sesungguhnya, pusat Kerajaan Medang pernah mengalami beberapa kali perpindahan, bahkan sampai ke daerah Jawa Timur sekarang. Beberapa daerah yang pernah menjadi lokasi istana Medang berdasarkan prasasti-prasasti yang sudah ditemukan antara lain,</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost"> * Medang i Bhumi Mataram (zaman Sanjaya)</span><br /><span class="fullpost"> * Medang i Mamrati (zaman Rakai Pikatan)</span><br /><span class="fullpost"> * Medang i Poh Pitu (zaman Dyah Balitung)</span><br /><span class="fullpost"> * Medang i Bhumi Mataram (zaman Dyah Wawa)</span><br /><span class="fullpost"> * Medang i Tamwlang (zaman Mpu Sindok)</span><br /><span class="fullpost"> * Medang i Watugaluh (zaman Mpu Sindok)</span><br /><span class="fullpost"> * Medang i Wwatan (zaman Dharmawangsa Teguh)</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Menurut perkiraan, Mataram terletak di daerah Yogyakarta sekarang. Mamrati dan Poh Pitu diperkirakan terletak di daerah Kedu. Sementara itu, Tamwlang sekarang disebut dengan nama Tembelang, sedangkan Watugaluh sekarang disebut Megaluh. Keduanya terletak di daerah Jombang. Istana terakhir, yaitu Wwatan, sekarang disebut dengan nama Wotan, yang terletak di daerah Madiun.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Prasasti Mantyasih tahun 907 atas nama Dyah Balitung menyebutkan dengan jelas bahwa raja pertama Kerajaan Medang (Rahyang ta rumuhun ri Medang ri Poh Pitu) adalah Rakai Mataram Sang Ratu Sanjaya.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Sanjaya sendiri mengeluarkan prasasti Canggal tahun 732, namun tidak menyebut dengan jelas apa nama kerajaannya. Ia hanya memberitakan adanya raja lain yang memerintah pulau Jawa sebelum dirinya, bernama Sanna. Sepeninggal Sanna, negara menjadi kacau. Sanjaya kemudian tampil menjadi raja, atas dukungan ibunya, yaitu Sannaha saudara perempuan Sanna.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Nama Sanna tidak terdapat dalam daftar para raja versi prasasti Mantyasih. Bisa jadi ia memang bukan raja Kerajaan Medang. Kemungkinan besar riwayat Sanjaya mirip dengan Raden Wijaya (pendiri Kerajaan Majapahit akhir abad ke-13) yang mengaku sebagai penerus takhta Kertanagara raja Singhasari, namun memerintah sebuah kerajaan baru dan berbeda.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Kisah hidup Sanjaya secara panjang lebar terdapat dalam Carita Parahyangan yang baru ditulis ratusan tahun setelah kematiannya, yaitu sekitar abad ke-16.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pada umumnya para sejarawan menyebut ada tiga dinasti yang pernah berkuasa di Kerajaan Medang, yaitu Wangsa Sanjaya dan Wangsa Sailendra pada periode Jawa Tengah, serta Wangsa Isana pada periode Jawa Timur.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Istilah Wangsa Sanjaya merujuk pada nama raja pertama Medang, yaitu Sanjaya. Dinasti ini menganut agama Hindu aliran Siwa. Menurut teori van Naerssen, pada masa pemerintahan Rakai Panangkaran (pengganti Sanjaya sekitar tahun 770-an), kekuasaan atas Medang direbut oleh Wangsa Sailendra yang beragama Buddha Mahayana.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Mulai saat itu Wangsa Sailendra berkuasa di Pulau Jawa, bahkan berhasil pula menguasai Kerajaan Sriwijaya di Pulau Sumatra. Sampai akhirnya, sekitar tahun 840-an, seorang keturunan Sanjaya bernama Rakai Pikatan berhasil menikahi Pramodawardhani putri mahkota Wangsa Sailendra. Berkat perkawinan itu ia bisa menjadi raja Medang, dan memindahkan istananya ke Mamrati. Peristiwa tersebut dianggap sebagai awal kebangkitan kembali Wangsa Sanjaya.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Menurut teori Bosch, nama raja-raja Medang dalam Prasasti Mantyasih dianggap sebagai anggota Wangsa Sanjaya secara keseluruhan. Sementara itu Slamet Muljana berpendapat bahwa daftar tersebut adalah daftar raja-raja yang pernah berkuasa di Medang, dan bukan daftar silsilah keturunan Sanjaya.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Contoh yang diajukan Slamet Muljana adalah Rakai Panangkaran yang diyakininya bukan putra Sanjaya. Alasannya ialah, prasasti Kalasan tahun 778 memuji Rakai Panangkaran sebagai “permata wangsa Sailendra” (Sailendrawangsatilaka). Dengan demikian pendapat ini menolak teori van Naerssen tentang kekalahan Rakai Panangkaran oleh seorang raja Sailendra.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Menurut teori Slamet Muljana, raja-raja Medang versi Prasasti Mantyasih mulai dari Rakai Panangkaran sampai dengan Rakai Garung adalah anggota Wangsa Sailendra. Sedangkan kebangkitan Wangsa Sanjaya baru dimulai sejak Rakai Pikatan naik takhta menggantikan Rakai Garung.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Istilah Rakai pada zaman Medang identik dengan Bhre pada zaman Majapahit, yang bermakna “penguasa di”. Jadi, gelar Rakai Panangkaran sama artinya dengan “Penguasa di Panangkaran”. Nama aslinya ditemukan dalam prasasti Kalasan, yaitu Dyah Pancapana.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Slamet Muljana kemudian mengidentifikasi Rakai Panunggalan sampai Rakai Garung dengan nama-nama raja Wangsa Sailendra yang telah diketahui, misalnya Dharanindra ataupun Samaratungga. yang selama ini cenderung dianggap bukan bagian dari daftar para raja versi Prasasti Mantyasih.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Sementara itu, dinasti ketiga yang berkuasa di Medang adalah Wangsa Isana yang baru muncul pada ‘’periode Jawa Timur’’. Dinasti ini didirikan oleh Mpu Sindok yang membangun istana baru di Tamwlang sekitar tahun 929. Dalam prasasti-prasastinya, Mpu Sindok menyebut dengan tegas bahwa kerajaannya adalah kelanjutan dari Kadatwan Rahyangta i Medang i Bhumi Mataram.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Apabila teori Slamet Muljana benar, maka daftar raja-raja Medang sejak masih berpusat di Bhumi Mataram sampai berakhir di Wwatan dapat disusun secara lengkap sebagai berikut,</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost"> 1. Sanjaya, pendiri Kerajaan Medang</span><br /><span class="fullpost"> 2. Rakai Panangkaran, awal berkuasanya Wangsa Sailendra</span><br /><span class="fullpost"> 3. Rakai Panunggalan alias Dharanindra</span><br /><span class="fullpost"> 4. Rakai Warak alias Samaragrawira</span><br /><span class="fullpost"> 5. Rakai Garung alias Samaratungga</span><br /><span class="fullpost"> 6. Rakai Pikatan suami Pramodawardhani, awal kebangkitan Wangsa Sanjaya</span><br /><span class="fullpost"> 7. Rakai Kayuwangi alias Dyah Lokapala</span><br /><span class="fullpost"> 8. Rakai Watuhumalang</span><br /><span class="fullpost"> 9. Rakai Watukura Dyah Balitung</span><br /><span class="fullpost"> 10. Mpu Daksa</span><br /><span class="fullpost"> 11. Rakai Layang Dyah Tulodong</span><br /><span class="fullpost"> 12. Rakai Sumba Dyah Wawa</span><br /><span class="fullpost"> 13. Mpu Sindok, awal periode Jawa Timur</span><br /><span class="fullpost"> 14. Sri Lokapala suami Sri Isanatunggawijaya</span><br /><span class="fullpost"> 15. Makuthawangsawardhana</span><br /><span class="fullpost"> 16. Dharmawangsa Teguh, Kerajaan Medang berakhir</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pada daftar di atas hanya Sanjaya yang memakai gelar Sang Ratu, sedangkan raja-raja sesudahnya semua memakai gelar Sri Maharaja.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Raja merupakan pemimpin tertinggi Kerajaan Medang. Sanjaya sebagai raja pertama memakai gelar Ratu. Pada zaman itu istilah Ratu belum identik dengan kaum perempuan. Gelar ini setara dengan Datu yang berarti "pemimpin". Keduanya merupakan gelar asli Indonesia.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Ketika Rakai Panangkaran dari Wangsa Sailendra berkuasa, gelar Ratu dihapusnya dan diganti dengan gelar Sri Maharaja. Kasus yang sama terjadi pada Kerajaan Sriwijaya di mana raja-rajanya semula bergelar Dapunta Hyang, dan setelah dikuasai Wangsa Sailendra juga berubah menjadi Sri Maharaja.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pemakaian gelar Sri Maharaja di Kerajaan Medang tetap dilestarikan oleh Rakai Pikatan meskipun Wangsa Sanjaya berkuasa kembali. Hal ini dapat dilihat dalam daftar raja-raja versi Prasasti Mantyasih yang menyebutkan hanya Sanjaya yang bergelar Sang Ratu.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Jabatan tertinggi sesudah raja ialah Rakryan Mahamantri i Hino atau kadang ditulis Rakryan Mapatih Hino. Jabatan ini dipegang oleh putra atau saudara raja yang memiliki peluang untuk naik takhta selanjutnya. Misalnya, Mpu Sindok merupakan Mapatih Hino pada masa pemerintahan Dyah Wawa.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Jabatan Rakryan Mapatih Hino pada zaman ini berbeda dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Patih zaman Majapahit setara dengan perdana menteri namun tidak berhak untuk naik takhta.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Jabatan sesudah Mahamantri i Hino secara berturut-turut adalah Mahamantri i Halu dan Mahamantri i Sirikan. Pada zaman Majapahit jabatan-jabatan ini masih ada namun hanya sekadar gelar kehormatan saja. Pada zaman Wangsa Isana berkuasa masih ditambah lagi dengan jabatan Mahamantri Wka dan Mahamantri Bawang.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Jabatan tertinggi di Medang selanjutnya ialah Rakryan Kanuruhan sebagai pelaksana perintah raja. Mungkin semacam perdana menteri pada zaman sekarang atau setara dengan Rakryan Mapatih pada zaman Majapahit. Jabatan Rakryan Kanuruhan pada zaman Majapahit memang masih ada, namun kiranya setara dengan menteri dalam negeri pada zaman sekarang.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Penduduk Medang sejak periode Bhumi Mataram sampai periode Wwatan pada umumnya bekerja sebagai petani. Kerajaan Medang memang terkenal sebagai negara agraris, sedangkan saingannya, yaitu Kerajaan Sriwijaya merupakan negara maritim.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Agama resmi Kerajaan Medang pada masa pemerintahan Sanjaya adalah Hindu aliran Siwa. Ketika Sailendrawangsa berkuasa, agama resmi kerajaan berganti menjadi Buddha aliran Mahayana. Kemudian pada saat Rakai Pikatan dari Sanjayawangsa berkuasa, agama Hindu dan Buddha tetap hidup berdampingan dengan penuh toleransi.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pada masa pemerintahan Rakai Kayuwangi putra Rakai Pikatan (sekitar 856 – 880–an), ditemukan beberapa prasasti atas nama raja-raja lain, yaitu Maharaja Rakai Gurunwangi dan Maharaja Rakai Limus Dyah Dewendra. Hal ini menunjukkan kalau pada saat itu Rakai Kayuwangi bukanlah satu-satunya maharaja di Pulau Jawa. Sedangkan menurut prasasti Mantyasih, raja sesudah Rakai Kayuwangi adalah Rakai Watuhumalang.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Dyah Balitung yang diduga merupakan menantu Rakai Watuhumalang berhasil mempersatukan kembali kekuasaan seluruh Jawa, bahkan sampai Bali. Mungkin karena kepahlawanannya itu, ia dapat mewarisi takhta mertuanya.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pemerintahan Balitung diperkirakan berakhir karena terjadinya kudeta oleh Mpu Daksa yang mengaku sebagai keturunan asli Sanjaya. Ia sendiri kemudian digantikan oleh menantunya, bernama Dyah Tulodhong. Tidak diketahui dengan pasti apakah proses suksesi ini berjalan damai ataukah melalui kudeta pula.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Tulodhong akhirnya tersingkir oleh pemberontakan Dyah Wawa yang sebelumnya menjabat sebagai pegawai pengadilan.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Menurut teori van Bammelen, perpindahan istana Medang dari Jawa Tengah menuju Jawa Timur disebabkan oleh letusan Gunung Merapi yang sangat dahsyat. Konon sebagian puncak Merapi hancur. Kemudian lapisan tanah begeser ke arah barat daya sehingga terjadi lipatan, yang antara lain, membentuk Gunung Gendol dan lempengan Pegunungan Menoreh. Letusan tersebut disertai gempa bumi dan hujan material vulkanik berupa abu dan batu.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Istana Medang yang diperkirakan kembali berada di Bhumi Mataram hancur. Tidak diketahui dengan pasti apakah Dyah Wawa tewas dalam bencana alam tersebut ataukah sudah meninggal sebelum peristiwa itu terjadi, karena raja selanjutnya yang bertakhta di Jawa Timur bernama Mpu Sindok.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Mpu Sindok yang menjabat sebagai Rakryan Mapatih Hino mendirikan istana baru di daerah Tamwlang. Prasasti tertuanya berangka tahun 929. Dinasti yang berkuasa di Medang periode Jawa Timur bukan lagi Sanjayawangsa, melainkan sebuah keluarga baru bernama Isanawangsa, yang merujuk pada gelar abhiseka Mpu Sindok yaitu Sri Isana Wikramadharmottungga.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Selain menguasai Medang, Wangsa Sailendra juga menguasai Kerajaan Sriwijaya di pulau Sumatra. Hal ini ditandai dengan ditemukannya Prasasti Ligor tahun 775 yang menyebut nama Maharaja Wisnu dari Wangsa Sailendra sebagai penguasa Sriwijaya.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Hubungan senasib antara Jawa dan Sumatra berubah menjadi permusuhan ketika Wangsa Sanjaya bangkit kembali memerintah Medang. Menurut teori de Casparis, sekitar tahun 850–an, Rakai Pikatan berhasil menyingkirkan seorang anggota Wangsa Sailendra bernama Balaputradewa putra Samaragrawira.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Balaputradewa kemudian menjadi raja Sriwijaya di mana ia tetap menyimpan dendam terhadap Rakai Pikatan. Perselisihan antara kedua raja ini berkembang menjadi permusuhan turun-temurun pada generasi selanjutnya. Selain itu, Medang dan Sriwijaya juga bersaing untuk menguasai lalu lintas perdagangan di Asia Tenggara.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Rasa permusuhan Wangsa Sailendra terhadap Jawa terus berlanjut bahkan ketika Wangsa Isana berkuasa. Sewaktu Mpu Sindok memulai periode Jawa Timur, pasukan Sriwijaya datang menyerangnya. Pertempuran terjadi di daerah Anjukladang (sekarang Nganjuk, Jawa Timur) yang dimenangkan oleh pihak Mpu Sindok.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Mahapralaya adalah peristiwa hancurnya istana Medang di Jawa Timur berdasarkan berita dalam prasasti Pucangan. Tahun terjadinya peristiwa tersebut tidak dapat dibaca dengan jelas sehingga muncul dua versi pendapat. Sebagian sejarawan menyebut Kerajaan Medang runtuh pada tahun 1006, sedangkan yang lainnya menyebut tahun 1016.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Raja terakhir Medang adalah Dharmawangsa Teguh, cicit Mpu Sindok. Kronik Cina dari Dinasti Sung mencatat telah beberapa kali Dharmawangsa mengirim pasukan untuk menggempur ibu kota Sriwijaya sejak ia naik takhta tahun 991. Permusuhan antara Jawa dan Sumatra semakin memanas saat itu.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pada tahun 1006 (atau 1016) Dharmawangsa lengah. Ketika ia mengadakan pesta perkawinan putrinya, istana Medang di Wwatan diserbu oleh Aji Wurawari dari Lwaram yang diperkirakan sebagai sekutu Kerajaan Sriwijaya. Dalam peristiwa tersebut, Dharmawangsa tewas.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Tiga tahun kemudian, seorang pangeran berdarah campuran Jawa–Bali yang lolos dari Mahapralaya tampil membangun kerajaan baru sebagai kelanjutan Kerajaan Medang. Pangeran itu bernama Airlangga yang mengaku bahwa ibunya adalah keturunan Mpu Sindok. Kerajaan yang ia dirikan kemudian lazim disebut dengan nama Kerajaan Kahuripan.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Selain meninggalkan bukti sejarah berupa prasasti-prasasti yang tersebar di Jawa Tengah dan Jawa Timur, Kerajaan Medang juga membangun banyak candi, baik itu yang bercorak Hindu maupun Buddha.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Candi-candi peninggalan Kerajaan Medang antara lain, Candi Kalasan, Candi Plaosan, Candi Prambanan, Candi Sewu, Candi Mendut, Candi Pawon, dan tentu saja yang paling kolosal adalah Candi Borobudur. Candi megah yang dibangun oleh Sailendrawangsa ini telah ditetapkan UNESCO (PBB) sebagai salah satu warisan budaya dunia.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span style="font-weight: bold;" class="fullpost">Kepustakaan</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost"> * Marwati Poesponegoro & Nugroho Notosusanto. 1990. Sejarah Nasional Indonesia Jilid II. Jakarta: Balai Pustaka</span><br /><span class="fullpost"> * Purwadi. 2007. Sejarah Raja-Raja Jawa. Yogyakarta: Media Ilmu</span><br /><span class="fullpost"> * Slamet Muljana. 2005. Menuju Puncak Kemegahan (terbitan ulang 1965). Yogyakarta: LKIS</span><br /><span class="fullpost"> * Slamet Muljana. 1979. Nagarakretagama dan Tafsir Sejarahnya. Jakarta: Bhratara</span><br /><span class="fullpost"> * Slamet Muljana. 2006. Sriwijaya (terbitan ulang 1960). Yogyakarta: LKIS (wikipedia)</span></span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-8194606293585203482009-11-12T00:31:00.000-08:002009-11-12T00:57:06.449-08:00Kerajaan Majapahit<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">M</span>ajapahit</span> adalah sebuah kerajaan kuno di Indonesia yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya pada masa kekuasaan Hayam Wuruk, yang berkuasa dari tahun 1350 hingga 1389. Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu-Buddha terakhir yang menguasai Semenanjung Malaya dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejarah Indonesia. Kekuasaannya terbentang di Jawa, Sumatra, Semenanjung Malaya, Borneo, hingga Indonesia timur, meskipun wilayah kekuasaannya masih diperdebatkan.<br /><br />Hanya terdapat sedikit bukti fisik sisa-sisa Majapahit, dan sejarahnya tidak jelas Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Raja-raja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuno. Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. Sementara itu, Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuno yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk. Setelah masa itu, hal yang terjadi tidaklah jelas. Selain itu, terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuno maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain.<br /><br />Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. Beberapa sarjana seperti C.C. Berg menganggap semua naskah tersebut bukan catatan masa lalu, tetapi memiliki arti supernatural dalam hal dapat mengetahui masa depan. Namun demikian, banyak pula sarjana yang beranggapan bahwa garis besar sumber-sumber tersebut dapat diterima karena sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok, khususnya daftar penguasa dan keadaan kerajaan yang tampak cukup pasti.<br /><br />Sesudah Singhasari mengusir Sriwijaya dari Jawa secara keseluruhan pada tahun 1290, Singhasari menjadi kerajaan paling kuat di wilayah tersebut. Hal ini menjadi perhatian Kubilai Khan, penguasa Dinasti Yuan di Tiongkok. Ia mengirim utusan yang bernama Meng Chi ke Singhasari yang menuntut upeti. Kertanagara, penguasa kerajaan Singhasari yang terakhir menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak wajahnya dan memotong telinganya. Kublai Khan marah dan lalu memberangkatkan ekspedisi besar ke Jawa tahun 1293.<br /><br />Ketika itu, Jayakatwang, adipati Kediri, sudah membunuh Kertanagara. Atas saran Aria Wiraraja, Jayakatwang memberikan pengampunan kepada Raden Wijaya, menantu Kertanegara, yang datang menyerahkan diri. Raden Wijaya kemudian diberi hutan Tarik. Ia membuka hutan itu dan membangun desa baru. Desa itu dinamai Majapahit, yang namanya diambil dari buah maja, dan rasa "pahit" dari buah tersebut. Ketika pasukan Mongol tiba, Wijaya bersekutu dengan pasukan Mongol untuk bertempur melawan Jayakatwang. Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut karena mereka berada di teritori asing. Saat itu juga merupakan kesempatan terakhir mereka untuk menangkap angin muson agar dapat pulang, atau mereka harus terpaksa menunggu enam bulan lagi di pulau yang asing.<br /><br />Tanggal pasti yang digunakan sebagai tanggal kelahiran kerajaan Majapahit adalah hari penobatan Raden Wijaya sebagai raja, yaitu pada tanggal 10 November 1293. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawardhana. Kerajaan ini menghadapi masalah. Beberapa orang terpercaya Kertarajasa, termasuk Ranggalawe, Sora, dan Nambi memberontak melawannya, meskipun pemberontakan tersebut tidak berhasil. Slamet Muljana menduga bahwa mahapatih Halayudha lah yang melakukan konspirasi untuk menjatuhkan semua orang terpercaya raja, agar ia dapat mencapai posisi tertinggi dalam pemerintahan. Namun setelah kematian pemberontak terakhir (Kuti), Halayudha ditangkap dan dipenjara, dan lalu dihukum mati. Wijaya meninggal dunia pada tahun 1309.<br /><br />Anak dan penerus Wijaya, Jayanegara, adalah penguasa yang jahat dan amoral. Ia digelari Kala Gemet, yang berarti "penjahat lemah". Pada tahun 1328, Jayanegara dibunuh oleh tabibnya, Tanca. Ibu tirinya yaitu Gayatri Rajapatni seharusnya menggantikannya, akan tetapi Rajapatni memilih mengundurkan diri dari istana dan menjadi pendeta wanita. Rajapatni menunjuk anak perempuannya Tribhuwana Wijayatunggadewi untuk menjadi ratu Majapahit. Selama kekuasaan Tribhuwana, kerajaan Majapahit berkembang menjadi lebih besar dan terkenal di daerah tersebut. Tribhuwana menguasai Majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1350. Ia diteruskan oleh putranya, Hayam Wuruk.<br /><br />Hayam Wuruk, juga disebut Rajasanagara, memerintah Majapahit dari tahun 1350 hingga 1389. Pada masanya Majapahit mencapai puncak kejayaannya dengan bantuan mahapatihnya, Gajah Mada. Di bawah perintah Gajah Mada (1313-1364), Majapahit menguasai lebih banyak wilayah. Pada tahun 1377, beberapa tahun setelah kematian Gajah Mada, Majapahit melancarkan serangan laut ke Palembang, menyebabkan runtuhnya sisa-sisa kerajaan Sriwijaya.<br /><br />Menurut Kakawin Nagarakretagama pupuh XIII-XV, daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra, semenanjung Malaya, Borneo, Sulawesi, kepulauan Nusa Tenggara, Maluku, Papua, dan sebagian kepulauan Filipina. Namun demikian, batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerah-daerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit, tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja. Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa, Kamboja, Siam, Birma bagian selatan, dan Vietnam, dan bahkan mengirim duta-dutanya ke Tiongkok.<br /><br />Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14, kekuasaan Majapahit berangsur-angsur melemah. Tampaknya terjadi perang saudara (Perang Paregreg) pada tahun 1405-1406, antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. Demikian pula telah terjadi pergantian raja yang dipertengkarkan pada tahun 1450-an, dan pemberontakan besar yang dilancarkan oleh seorang bangsawan pada tahun 1468.<br /><br />Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca sebagai 0041, yaitu tahun 1400 Saka, atau 1478 Masehi. Arti sengkala ini adalah “sirna hilanglah kemakmuran bumi”. Namun demikian yang sebenarnya digambarkan oleh candrasengkala tersebut adalah gugurnya Bre Kertabumi, raja ke-11 Majapahit, oleh Girindrawardhana.<br /><br />Ketika Majapahit didirikan, pedagang Muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki Nusantara. Pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15, pengaruh Majapahit di seluruh Nusantara mulai berkurang. Pada saat bersamaan, sebuah kerajaan perdagangan baru yang berdasarkan Islam, yaitu Kesultanan Malaka, mulai muncul di bagian barat Nusantara[.<br /><br />Catatan sejarah dari Tiongkok, Portugis (Tome Pires), dan Italia (Pigafetta) mengindikasikan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan Majapahit dari tangan penguasa Hindu ke tangan Adipati Unus, penguasa dari Kesultanan Demak, antara tahun 1518 dan 1521 M.<br /><br />Ibu kota Majapahit di Trowulan merupakan kota besar dan terkenal dengan perayaan besar keagamaan yang diselenggarakan setiap tahun. Agama Buddha, Siwa, dan Waisnawa (pemuja Wisnu) dipeluk oleh penduduk Majapahit, dan raja dianggap sekaligus titisan Buddha, Siwa, maupun Wisnu.<br /><br />Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya, arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah tumbuhan merambat dan gula merah sebagai perekat batu bata. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Candi Bajangratu di Trowulan, Mojokerto.<br /><br />Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa.<br /><br />Menurut catatan Wang Ta-yuan, pedagang Tiongkok, komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada, garam, kain, dan burung kakak tua, sedangkan komoditas impornya adalah mutiara, emas, perak, sutra, barang keramik, dan barang dari besi. Mata uangnya dibuat dari campuran perak, timah putih, timah hitam, dan tembaga. Selain itu, catatan Odorico da Pordenone, biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321, menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas, perak, dan permata.<br /><br />Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk, dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi.<br /><br />Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan, dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya, antara lain yaitu:<br /><br /></span><ul><li><span style="font-size:85%;">Rakryan Mahamantri Katrini, biasanya dijabat putra-putra raja.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Rakryan Mantri ri Pakira-kiran, dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Dharmmadhyaksa, para pejabat hukum keagamaan.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Dharmma-upapatti, para pejabat keagamaan.</span><br /></li></ul><span style="font-size:85%;">Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan. Selain itu, terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja, yang disebut Bhattara Saptaprabhu.<br /><br />Di bawah raja Majapahit terdapat pula sejumlah raja daerah, yang disebut Paduka Bhattara. Mereka biasanya merupakan saudara atau kerabat dekat raja dan bertugas dalam mengumpulkan penghasilan kerajaan, penyerahan upeti, dan pertahanan kerajaan di wilayahnya masing-masing. Dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan, yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre. Daerah-daerah bawahan tersebut yaitu:<br /></span><ul><li><span style="font-size:85%;">Daha</span></li><li><span style="font-size:85%;">Jagaraga</span></li><li><span style="font-size:85%;">Kabalan</span></li><li><span style="font-size:85%;">Kahuripan</span></li><li><span style="font-size:85%;">Keling</span></li><li><span style="font-size:85%;">Kelinggapura</span></li><li><span style="font-size:85%;">Kembang Jenar</span></li><li><span style="font-size:85%;">Matahun</span></li><li><span style="font-size:85%;">Pajang</span></li><li><span style="font-size:85%;">Singhapura</span></li><li><span style="font-size:85%;">Tanjungpura</span></li><li><span style="font-size:85%;">Tumapel</span></li><li><span style="font-size:85%;">Wengker</span></li><li><span style="font-size:85%;">Wirabumi</span><br /></li></ul><span style="font-size:85%;">Berikut adalah daftar penguasa Majapahit. Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok.<br /><br />1. Raden Wijaya, bergelar Kertarajasa Jayawardhana (1293 - 1309)<br />2. Kalagamet, bergelar Sri Jayanagara (1309 - 1328)<br />3. Sri Gitarja, bergelar Tribhuwana Wijayatunggadewi (1328 - 1350)<br />4. Hayam Wuruk, bergelar Sri Rajasanagara (1350 - 1389)<br />5. Wikramawardhana (1389 - 1429)<br />6. Suhita (1429 - 1447)<br />7. Kertawijaya, bergelar Brawijaya I (1447 - 1451)<br />8. Rajasawardhana, bergelar Brawijaya II (1451 - 1453)<br />9. Purwawisesa atau Girishawardhana, bergelar Brawijaya III (1456 - 1466)<br />10. Pandanalas, atau Suraprabhawa, bergelar Brawijaya IV (1466 - 1468)<br />11. Kertabumi, bergelar Brawijaya V (1468 - 1478)<br />12. Girindrawardhana, bergelar Brawijaya VI (1478 - 1498)<br />13. Hudhara, bergelar Brawijaya VII (1498-1518)<br /><br />Majapahit telah menjadi sumber inspirasi kejayaan masa lalu bagi bangsa-bangsa Nusantara pada abad-abad berikutnya.<br /><br />Kesultanan-kesultanan Islam Demak, Pajang, dan Mataram berusaha mendapatkan legitimasi atas kekuasaan mereka melalui hubungan ke Majapahit. Demak menyatakan legitimasi keturunannya melalui Kertabhumi; pendirinya, Raden Patah, menurut babad-babad keraton Demak dinyatakan sebagai anak Kertabhumi dan seorang Putri Cina, yang dikirim ke luar istana sebelum ia melahirkan. Penaklukan Mataram atas Wirasaba tahun 1615 yang dipimpin langsung oleh Sultan Agung sendiri memiliki arti penting karena merupakan lokasi ibukota Majapahit. Keraton-keraton Jawa Tengah memiliki tradisi dan silsilah yang berusaha membuktikan hubungan para rajanya dengan keluarga kerajaan Majapahit — sering kali dalam bentuk makam leluhur, yang di Jawa merupakan bukti penting — dan legitimasi dianggap meningkat melalui hubungan tersebut. Bali secara khusus mendapat pengaruh besar dari Majapahit, dan masyarakat Bali menganggap diri mereka penerus sejati kebudayaan Majapahit.<br /><br />Para penggerak nasionalisme Indonesia modern, termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20, telah merujuk pada Majapahit, disamping Sriwijaya, sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an, Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan.Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa, sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. Sebagaimana Majapahit, negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa.<br /><br />Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini.<br /><br />Pada zaman Majapahit terjadi perkembangan, pelestarian, dan penyebaran teknik pembuatan keris berikut fungsi sosial dan ritualnya. Teknik pembuatan keris mengalami penghalusan dan pemilihan bahan menjadi semakin selektif. Keris pra-Majapahit dikenal berat namun semenjak masa ini dan seterusnya, bilah keris yang ringan tetapi kuat menjadi petunjuk kualitas sebuah keris. Penggunaan keris sebagai tanda kebesaran kalangan aristokrat juga berkembang pada masa ini dan meluas ke berbagai penjuru Nusantara, terutama di bagian barat.<br /><br />Selain keris, berkembang pula teknik pembuatan dan penggunaan tombak.<br /><br />Kebesaran kerajaan ini dan berbagai intrik politik yang terjadi pada masa itu menjadi sumber inspirasi tidak henti-hentinya bagi para seniman masa selanjutnya untuk menuangkan kreasinya, terutama di Indonesia. Berikut adalah daftar beberapa karya seni yang berkaitan dengan masa tersebut.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Puisi lama</span><br /></span><ul><li><span style="font-size:85%;">Serat Darmagandhul, sebuah kitab yang tidak jelas penulisnya karena menggunakan nama pena Ki Kalamwadi, namun diperkirakan dari masa Kasunanan Surakarta. Kitab ini berkisah tentang hal-hal yang berkaitan dengan perubahan keyakinan orang Majapahit dari agama sinkretis "Buda" ke Islam dan sejumlah ibadah yang perlu dilakukan sebagai umat Islam.</span></li></ul><span style="font-size:85%;"><br /><span style="font-weight: bold;">Komik dan strip komik</span><br /></span><ul><li><span style="font-size:85%;">Serial "Mahesa Rani" karya Teguh Santosa yang dimuat di Majalah Hai, mengambil latar belakang pada masa keruntuhan Singhasari hingga awal-awal karier Mada (Gajah Mada), adik seperguruan Lubdhaka, seorang rekan Mahesa Rani.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Komik/Cerita bergambar Imperium Majapahit, karya Jan Mintaraga.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Komik Majapahit karya R.A. Kosasih</span></li><li><span style="font-size:85%;">Strip komik "Panji Koming" karya Dwi Koendoro yang dimuat di surat kabar "Kompas" edisi Minggu, menceritakan kisah sehari-hari seorang warga Majapahit bernama Panji Koming.</span><br /></li></ul><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;">Roman/novel sejarah</span><br /></span><ul><li><span style="font-size:85%;">Sandyakalaning Majapahit (1933), roman sejarah dengan setting masa keruntuhan Majapahit, karya Sanusi Pane.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Kemelut Di Majapahit, roman sejarah dengan setting masa kejayaan Majapahit, karya Asmaraman S. Kho Ping Hoo.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Zaman Gemilang (1938/1950/2000), roman sejarah yang menceritakan akhir masa Singasari, masa Majapahit, dan berakhir pada intrik seputar terbunuhnya Jayanegara, karya Matu Mona/Hasbullah Parinduri.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Senopati Pamungkas (1986/2003), cerita silat dengan setting runtuhnya Singhasari dan awal berdirinya Majapahit hingga pemerintahan Jayanagara, karya Arswendo Atmowiloto.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Dyah Pitaloka - Senja di Langit Majapahit (2005), roman karya Hermawan Aksan tentang Dyah Pitaloka Citraresmi, putri dari Kerajaan Sunda yang gugur dalam Peristiwa Bubat.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Gajah Mada (2005), sebuah roman sejarah berseri yang mengisahkan kehidupan Gajah Mada dengan ambisinya menguasai Nusantara, karya Langit Kresna Hariadi.</span><br /></li></ul><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;">Film/Sinetron</span><br /></span><ul><li><span style="font-size:85%;">Tutur Tinular, suatu adaptasi film karya S. Tidjab dari serial sandiwara radio. Kisah ini berlatar belakang Singhasari pada pemerintahan Kertanegara hingga Majapahit pada pemerintahan Jayanagara.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Saur Sepuh, suatu adaptasi film karya Niki Kosasih dari serial sandiwara radio yang populer pada awal 1990-an. Film ini sebetulnya lebih berfokus pada sejarah Pajajaran namun berkait dengan Majapahit pula.</span></li><li><span style="font-size:85%;">Walisongo, sinetron Ramadhan tahun 2003 yang berlatar Majapahit di masa Brawijaya V hingga Kesultanan Demak di zaman Sultan Trenggana. (wikipedia)</span></li></ul></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-10266251784095006702009-11-11T23:43:00.000-08:002009-11-11T23:54:21.887-08:00Kerajaan Kesultanan Mataram<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">K</span>esultanan Mataram</span> adalah kerajaan Islam di Jawa yang didirikan oleh Sutawijaya, keturunan dari Ki Ageng Pemanahan yang mendapat hadiah sebidang tanah dari raja Pajang, Hadiwijaya, atas jasanya. Kerajaan Mataram pada masa keemasannya dapat menyatukan tanah Jawa dan sekitarnya termasuk Madura serta meninggalkan beberapa jejak sejarah yang dapat dilihat hingga kini, seperti wilayah Matraman di Jakarta dan sistem persawahan di Karawang.<br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost"></span><span class="fullpost">Sutawijaya naik tahta setelah ia merebut wilayah Pajang sepeninggal Hadiwijaya dengan gelar Panembahan Senopati. Pada saat itu wilayahnya hanya di sekitar Jawa Tengah saat ini, mewarisi wilayah Kerajaan Pajang. Pusat pemerintahan berada di Mentaok, wilayah yang terletak kira-kira di timur Kota Yogyakarta dan selatan Bandar Udara Adisucipto sekarang. Lokasi keraton (tempat kedudukan raja) pada masa awal terletak di Banguntapan, kemudian dipindah ke Kotagede. Sesudah ia meninggal (dimakamkan di Kotagede) kekuasaan diteruskan putranya Mas Jolang yang setelah naik tahta bergelar Prabu Hanyokrowati.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pemerintahan Prabu Hanyokrowati tidak berlangsung lama karena beliau wafat karena kecelakaan saat sedang berburu di hutan Krapyak. Karena itu ia juga disebut Susuhunan Seda Krapyak atau Panembahan Seda Krapyak yang artinya Raja (yang) wafat (di) Krapyak. Setelah itu tahta beralih sebentar ke tangan putra keempat Mas Jolang yang bergelar Adipati Martoputro. Ternyata Adipati Martoputro menderita penyakit syaraf sehingga tahta beralih ke putra sulung Mas Jolang yang bernama Mas Rangsang.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Sesudah naik tahta Mas Rangsang bergelar Sultan Agung Hanyokrokusumo atau lebih dikenal dengan sebutan Sultan Agung. Pada masanya Mataram berekspansi untuk mencari pengaruh di Jawa. Wilayah Mataram mencakup Pulau Jawa dan Madura (kira-kira gabungan Jawa Tengah, DIY, dan Jawa Timur sekarang). Ia memindahkan lokasi kraton ke Kerta (Jw. "kertå", maka muncul sebutan pula "Mataram Kerta"). Akibat terjadi gesekan dalam penguasaan perdagangan antara Mataram dengan VOC yang berpusat di Batavia, Mataram lalu berkoalisi dengan Kesultanan Banten dan Kesultanan Cirebon dan terlibat dalam beberapa peperangan antara Mataram melawan VOC. Setelah wafat (dimakamkan di Imogiri), ia digantikan oleh putranya yang bergelar Amangkurat (Amangkurat I).</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Amangkurat I memindahkan lokasi keraton ke Pleret (1647), tidak jauh dari Kerta. Selain itu, ia tidak lagi menggunakan gelar sultan, melainkan "sunan" (dari "Susuhunan" atau "Yang Dipertuan"). Pemerintahan Amangkurat I kurang stabil karena banyak ketidakpuasan dan pemberontakan. Pada masanya, terjadi pemberontakan besar yang dipimpin oleh Trunajaya dan memaksa Amangkurat bersekutu dengan VOC. Ia wafat di Tegalarum (1677) ketika mengungsi sehingga dijuluki Sunan Tegalarum. Penggantinya, Amangkurat II (Amangkurat Amral), sangat patuh pada VOC sehingga kalangan istana banyak yang tidak puas dan pemberontakan terus terjadi. Pada masanya, kraton dipindahkan lagi ke Kartasura (1680), sekitar 5km sebelah barat Pajang karena kraton yang lama dianggap telah tercemar.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Pengganti Amangkurat II berturut-turut adalah Amangkurat III (1703-1708), Pakubuwana I (1704-1719), Amangkurat IV (1719-1726), Pakubuwana II (1726-1749). VOC tidak menyukai Amangkurat III karena menentang VOC sehingga VOC mengangkat Pakubuwana I (Puger) sebagai raja. Akibatnya Mataram memiliki dua raja dan ini menyebabkan perpecahan internal. Amangkurat III memberontak dan menjadi "king in exile" hingga tertangkap di Batavia lalu dibuang ke Ceylon.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Kekacauan politik baru dapat diselesaikan pada masa Pakubuwana III setelah pembagian wilayah Mataram menjadi dua yaitu Kesultanan Ngayogyakarta dan Kasunanan Surakarta tanggal 13 Februari 1755. Pembagian wilayah ini tertuang dalam Perjanjian Giyanti (nama diambil dari lokasi penandatanganan, di sebelah timur kota Karanganyar, Jawa Tengah). Berakhirlah era Mataram sebagai satu kesatuan politik dan wilayah. Walaupun demikian sebagian masyarakat Jawa beranggapan bahwa Kesultanan Yogyakarta dan Kasunanan Surakarta adalah "ahli waris" dari Kesultanan Mataram.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Peristiwa Penting :</span><br /><span class="fullpost"></span><br /></span><ul><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost"> 1558 - Ki Ageng Pemanahan dihadiahi wilayah Mataram oleh Sultan Pajang Adiwijaya atas jasanya mengalahkan Arya Penangsang.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1577 - Ki Ageng Pemanahan membangun istananya di Pasargede atau Kotagede.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1584 - Ki Ageng Pemanahan meninggal. Sultan Pajang mengangkat Sutawijaya, putra Ki Ageng Pemanahan sebagai penguasa baru di Mataram, bergelar "Ngabehi Loring Pasar" (karena rumahnya di utara pasar).</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1587 - Pasukan Kesultanan Pajang yang akan menyerbu Mataram porak-poranda diterjang badai letusan Gunung Merapi. Sutawijaya dan pasukannya selamat.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1588 - Mataram menjadi kerajaan dengan Sutawijaya sebagai Sultan, bergelar "Senapati Ingalaga Sayidin Panatagama" artinya Panglima Perang dan Ulama Pengatur Kehidupan Beragama.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1601 - Panembahan Senopati wafat dan digantikan putranya, Mas Jolang yang bergelar Panembahan Hanyakrawati dan kemudian dikenal sebagai "Panembahan Seda ing Krapyak" karena wafat saat berburu (jawa: krapyak).</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1613 - Mas Jolang wafat, kemudian digantikan oleh putranya Pangeran Aryo Martoputro. Karena sering sakit, kemudian digantikan oleh kakaknya Raden Mas Rangsang. Gelar pertama yang digunakan adalah Panembahan Hanyakrakusuma atau "Prabu Pandita Hanyakrakusuma". Setelah Menaklukkan Madura beliau menggunakan gelar "Susuhunan Hanyakrakusuma". Terakhir setelah 1640-an beliau menggunakan gelar bergelar "Sultan Agung Senapati Ingalaga Abdurrahman"</span><span class="fullpost">.</span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1645 - Sultan Agung wafat dan digantikan putranya Susuhunan Amangkurat I.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1645 - 1677 - Pertentangan dan perpecahan dalam keluarga kerajaan Mataram, yang dimanfaatkan oleh VOC.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1677 - Trunajaya merangsek menuju Ibukota Pleret. Susuhunan Amangkurat I mangkat. Putra Mahkota dilantik menjadi Susuhunan Amangkurat II di pengasingan. Pangeran Puger yang diserahi tanggung jawab atas ibukota Pleret mulai memerintah dengan gelar Susuhunan Ing Ngalaga.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1680 - Susuhunan Amangkurat II memindahkan ibukota ke Kartasura.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1681 - Pangeran Puger diturunkan dari tahta Pleret.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1703 - Susuhunan Amangkurat III wafat. Putra mahkota diangkat menjadi Susuhunan Amangkurat III.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1704 - Dengan bantuan VOC Pangeran Puger ditahtakan sebagai Susuhunan Paku Buwono I. Awal Perang Tahta I (1704-1708). Susuhunan Amangkurat III membentuk pemerintahan pengasingan.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1708 - Susuhunan Amangkurat III ditangkap dan dibuang ke Srilanka sampai wafatnya pada 1734.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1719 - Susuhunan Paku Buwono I meninggal dan digantikan putra mahkota dengan gelar Susuhunan Amangkurat IV atau Prabu Mangkurat Jawa. Awal Perang Tahta II (1719-1723).</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1726 - Susuhunan Amangkurat IV meninggal dan digantikan Putra Mahkota yang bergelar Susuhunan Paku Buwono II.</span><span class="fullpost">1742 - Ibukota Kartasura dikuasai pemberontak. Susuhunan Paku Buwana II berada dalam pengasingan.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1743 - Dengan bantuan VOC Ibukota Kartasura berhasil direbut dari tangan pemberontak dengan keadaan luluh lantak. Sebuah perjanjian sangat berat (menggadaikan kedaulatan Mataram kepada VOC selama belum dapat melunasi hutang biaya perang) bagi Mataram dibuat oleh Susuhunan Paku Buwono II sebagai imbalan atas bantuan VOC.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1745 - Susuhunan Paku Buwana II membangun ibukota baru di desa Sala di tepian Bengawan Beton.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1746 - Susuhunan Paku Buwana II secara resmi menempati ibukota baru yang dinamai Surakarta. Konflik Istana menyebabkan saudara Susuhunan, P. Mangkubumi, meninggalkan istana. Meletus Perang Tahta III yang berlangsung lebih dari 10 tahun (1746-1757) dan mencabik Kerajaan Mataram menjadi dua Kerajaan besar dan satu kerajaan kecil.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1749 - 11 Desember Susuhunan Paku Buwono II menandatangani penyerahan kedaulatan Mataram kepada VOC. Namun secara de facto Mataram baru dapat ditundukkan sepenuhnya pada 1830. 12 Desember Di Yogyakarta, P. Mangkubumi diproklamirkan sebagai Susuhunan Paku Buwono oleh para pengikutnya. 15 Desember van Hohendorff mengumumkan Putra Mahkota sebagai Susuhunan Paku Buwono III.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1752 - Mangkubumi berhasil menggerakkan pemberontakan di provinsi-provinsi Pasisiran (daerah pantura Jawa) mulai dari Banten sampai Madura. Perpecahan Mangkubumi-RM Said.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1754 - Nicolas Hartingh menyerukan gencatan senjata dan perdamaian. 23 September, Nota Kesepahaman Mangkubumi-Hartingh. 4 November, PB III meratifikasi nota kesepahaman. Batavia walau keberatan tidak punya pilihan lain selain meratifikasi nota yang sama.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1755 - 13 Februari Puncak perpecahan terjadi, ditandai dengan Perjanjian Giyanti yang membagi Kerajaan Mataram menjadi dua, yaitu Kesunanan Surakarta dan Kesultanan Yogyakarta. Pangeran Mangkubumi menjadi Sultan atas Kesultanan Yogyakarta dengan gelar "Ingkang Sinuwun Kangjeng Sultan Hamengku Buwono Senopati Ing-Ngalaga Ngabdurakhman Sayidin Panatagama Khalifatullah" atau lebih populer dengan gelar Sri Sultan Hamengku Buwono I.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1757 - Perpecahan kembali melanda Mataram. R.M. Said diangkat sebagai penguasa atas sebuah kepangeranan, Praja Mangkunegaran yang terlepas dari Kesunanan Surakarta dengan gelar "Kangjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangku Nagara Senopati Ing Ayudha".</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1788 - Susuhunan Paku Buwono III mangkat.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1792 - Sultan Hamengku Buwono I wafat.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1795 - KGPAA Mangku Nagara I meninggal.</span><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1813 - Perpecahan kembali melanda Mataram. P. Nata Kusuma diangkat sebagai penguasa atas sebuah kepangeranan, Kadipaten Paku Alaman yang terlepas dari Kesultanan Yogyakarta dengan gelar "Kangjeng Gusti Pangeran Adipati Paku Alam".</span></span><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost"></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span class="fullpost">1830 - Akhir perang Diponegoro. Seluruh daerah Manca nagara Yogyakarta dan Surakarta dirampas Belanda. 27 September, Perjanjian Klaten menentukan tapal yang tetap antara Surakarta dan Yogyakarta dan membagi secara permanen Kerajaan Mataram ditandatangani oleh Sasradiningrat, Pepatih Dalem Surakarta, dan Danurejo, Pepatih Dalem Yogyakarta. Mataram secara de facto dan de yure dikuasai oleh Hindia Belanda. (wikipedia)</span></span></li></ul></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-40948225794773719052009-11-11T23:34:00.000-08:002009-11-11T23:40:33.038-08:00Kerajaan Ayutthaya<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">K</span>erajaan Ayutthaya</span> (bahasa Thai: อาณาจักรอยุธยา) merupakan kerajaan bangsa Thai yang berdiri pada kurun waktu 1350 sampai 1767 M. Nama Ayyuthaya diambil dari Ayodhya, nama kerajaan yang dipimpin oleh Sri Rama, tokoh dalam Ramayana. Pada tahun 1350 Raja Ramathibodi I (Uthong) mendirikan Ayyuthaya sebagai ibu kota kerajaannya dan mengalahkan dinasti Kerajaan Sukhothai, yaitu 640 km ke arah utara, pada tahun 1376.<br /><br />Dalam perkembangannya, Ayyuthaya sangat aktif melakukan perdagangan dengan berbagai negara asing seperti Tiongkok, India, Jepang, Persia dan beberapa negara Eropa. Penguasa Ayyuthaya bahkan mengizinkan pedagang Portugis, Spanyol, Belanda, dan Perancis untuk mendirikan pemukiman di luar tembok kota Ayyuthaya. Raja Narai (1656-1688) bahkan memiliki hubungan yang sangat baik dengan Raja Louis XIV dari Perancis dan tercatat pernah mengirimkan dutanya ke Perancis.<br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Setelah melalui pertumpahan darah perebutan kekuasaan antar dinasti, Ayutthaya memasuki abad keemasannya pada perempat kedua abad ke-18. Di masa yang relatif damai tersebut, kesenian, kesusastraan dan pembelajaran berkembang. Perang yang terjadi kemudian ialah melawan bangsa luar. Ayyuthaya mulai berperang melawan dinasti Nguyen (penguasa Vietnam Selatan) pada tahun 1715 untuk memperebutkan kekuasaan atas Kamboja.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Meskipun demikian ancaman terbesar datang dari Burma dengan pemimpin Raja Alaungpaya yang baru berkuasa setelah menaklukkan wilayah-wilayah Suku Shan. Pada tahun 1765 wilayah Thai diserang oleh dua buah pasukan besar Burma, yang kemudian bersatu di Ayutthaya. Menghadapi kedua pasukan besar tersebut, satu-satunya perlawanan yang cukup berarti dilakukan oleh sebuah desa bernama Bang Rajan. Ayutthaya akhirnya menyerah dan dibumihanguskan pada tahun 1767 setelah pengepungan yang berlarut-larut. Berbagai kekayaan seni, perpustakaan-perpustakaan berisi kesusastraan, dan tempat-tempat penyimpanan dokumen sejarah Ayutthaya nyaris musnah; dan kota tersebut ditinggalkan dalam keadaan hancur.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Dalam keadaan negara yang tidak menentu, provinsi-provinsi melepaskan diri dan menjadi negara-negara independen di bawah pimpinan penguasa militer, biksu pemberontak, atau sisa-sisa keluarga kerajaan. Bangsa Thai dapat terselamatkan dari penaklukan Burma karena terjadinya serangan Tiongkok terhadap Burma serta adanya perlawanan dari seorang pemimpin militer bangsa Thai bernama Phraya Taksin, yang akhirnya mengembalikan kesatuan negara.</span><br /><span class="fullpost"></span><br /><span class="fullpost">Peninggalan yang cukup menarik dari kota tua Ayutthaya hanyalah puing-puing reruntuhan istana kerajaan. Raja Taksin lalu mendirikan ibukota baru di Thonburi, yang terletak di seberang sungai Chao Phraya berhadapan dengan ibukota yang sekarang, Bangkok. Peninggalan kota bersejarah Ayutthaya dan kota-kota bersejarah sekitarnya yang terdapat pada lingkungan Taman Bersejarah Ayutthaya telah dimasukkan oleh UNESCO sebagai Warisan Dunia UNESCO. Kota Ayutthaya yang baru kemudian didirikan di dekat lokasi kota lama, dan sekarang merupakan ibukota dari Provinsi Ayutthaya.</span></span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-40075540181443611172009-11-11T22:43:00.000-08:002009-11-11T23:28:56.596-08:00Kerajaan Sriwijaya<div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" ><span style="font-size:180%;">S</span>riwijaya</span><span style="font-size:85%;"> adalah kerajaan Melayu kuno di pulau Sumatra yang banyak berpengaruh di Nusantara. Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7; seorang pendeta Tiongkok, I-Tsing, menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 selama 6 bulan. Prasasti pertama mengenai Sriwijaya juga berada pada abad ke-7, yaitu Prasasti Kedukan Bukit di Palembang, Sumatra, pada tahun 683. Kerajaan ini mulai jatuh sekitar tahun 1200 - 1300 karena berbagai faktor, termasuk ekspansi kerajaan Majapahit. Dalam bahasa Sansekerta, sri berarti "bercahaya" dan wijaya berarti "kemenangan".<br /><br />Setelah Sriwijaya jatuh, kerajaan ini terlupakan dan sejarawan tidak mengetahui keberadaan kerajaan ini. Eksistensi Sriwijaya diketahui secara resmi tahun 1918 oleh sejarawan Perancis George Coedès dari École française d'Extrême-Orient. Sekitar tahun 1992 hingga 1993, Pierre-Yves Manguin membuktikan bahwa pusat Sriwijaya berada di Sungai Musi antara Bukit Seguntang dan Sabokingking (terletak di provinsi Sumatra Selatan, Indonesia)<br /><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Tidak terdapat catatan lebih lanjut mengenai Sriwijaya dalam sejarah Indonesia; masa lalunya yang terlupakan dibentuk kembali oleh sarjana asing. Tidak ada orang Indonesia modern yang mendengar mengenai Sriwijaya sampai tahun 1920-an, ketika sarjana Perancis George Coedès mempublikasikan penemuannya dalam koran berbahasa Belanda dan Indonesia. Coedès menyatakan bahwa referensi Tiongkok terhadap "Sanfoqi", sebelumnya dibaca "Sribhoja", dan prasasti dalam Melayu Kuno merujuk pada kekaisaran yang sama.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Sriwijaya menjadi simbol kebesaran Sumatra awal, dan kerajaan besar yang dapat mengimbangi Majapahit di timur. Pada abad ke-20, kedua kerajaan tersebut menjadi referensi oleh kaum nasionalis untuk menunjukkan bahwa Indonesia merupakan satu kesatuan negara sebelelum kolonialisme Belanda.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Sriwijaya disebut dengan berbagai macam nama. Orang Tionghoa menyebutnya Sanfotsi atau San Fo Qi. Dalam bahasa Sansekerta dan Pali, kerajaan Sriwijaya disebut Yavadesh dan Javadeh. Bangsa Arab menyebutnya Zabag dan Khmer menyebutnya Melayu. Banyaknya nama merupakan alasan lain mengapa Sriwijaya sangat sulit ditemukan.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Berikut ini adalah beberapa sumber sejarah yang diketahui berkaitan dengan Sriwijaya:</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Berbahasa Sanskerta atau Tamil</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Ligor di Thailand</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Kanton di Kanton</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Siwagraha</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Nalanda di India</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Piagam Leiden di India</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Tanjor</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Piagam Grahi</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Padang Roco</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Srilangka</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Sumber berita Tiongkok</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Kronik dari Dinasti Tang</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Kronik Dinasti Sung</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Kronik Dinasti Ming</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Kronik Perjalanan I Tsing</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Kronik Chu-fan-chi oleh Chau Ju-kua</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Kronik Tao Chih Lio oleh Wang Ta Yan</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Kronik Ling-wai Tai-ta oleh Chou Ku Fei</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Kronik Ying-yai Sheng-lan oleh Ma Huan</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Prasasti berbahasa Melayu Kuno</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Kedukan Bukit tanggal 16 Juni 682 Masehi di Palembang</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Talang Tuo tanggal 23 Maret 684 Masehi di Palembang</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Telaga Batu abad ke-7 Masehi di Palembang</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Palas Pasemah abad ke-7 Masehi di Lampung Selatan</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Karang Brahi abad ke-7 Masehi di Jambi</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Kota Kapur tanggal 28 Februari 686 Masehi di P. Bangka</span><span style="font-size:85%;"><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">- Prasasti Sojomerto abad ke-7 Masehi di Kabupaten Batang, Jawa Tengah</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Tidak banyak bukti fisik mengenai Sriwijaya yang dapat ditemukan. Menurut Prasasti Kedukan Bukit, kekaisaran Sriwijaya didirikan oleh Dapunta Hyang Çri Yacanaca (Dapunta Hyang Sri Jayanasa). Ia memimpin 20.000 tentara (terutama tentara darat dan beberapa ratus kapal) dari Minanga Tamwan ke Palembang, Jambi, dan Bengkulu. Menurut sebagian sejarawan, Minanga Tamwan merujuk pada daerah di sekitar hulu sungai Kampar di Kabupaten Lima Puluh Kota sekarang. Tambo Minangkabau mencatat bahwa keluarga Dapunta Hyang turun dari gunung Marapi ke hulu sungai Kampar, yang kemudian keturunannya meluaskan rantau ke selatan Sumatra.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Kerajaan ini adalah pusat perdagangan dan merupakan negara maritim. Negara ini tidak memperluas kekuasaannya diluar wilayah kepulauan Asia Tenggara, dengan pengecualian berkontribusi untuk populasi Madagaskar sejauh 3.300 mil di barat. Sekitar tahun 500, akar Sriwijaya mulai berkembang di wilayah sekitar Palembang, Sumatra. Kerajaan ini terdiri atas tiga zona utama - daerah ibukota muara yang berpusatkan Palembang, lembah Sungai Musi yang berfungsi sebagai daerah pendukung dan daerah-daerah muara saingan yang mampu menjadi pusat kekuasan saingan. Wilayah hulu sungai Musi kaya akan berbagai komoditas yang berharga untuk pedagang Tiongkok. Ibukota diperintah secara langsung oleh penguasa, sementara daerah pendukung tetap diperintah oleh datu lokal.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Pada tahun 680 di bawah kepemimpinan Jayanasa, Kerajaan Melayu takluk di bawah imperium Sriwijaya. Penguasaan atas Melayu yang kaya emas telah meningkatkan prestise kerajaan. Di abad ke-7, orang Tionghoa mencatat bahwa terdapat dua kerajaan di Sumatera dan tiga kerajaan di Jawa menjadi bagian imperium Sriwijaya. Di akhir abad ke-8 beberapa kerajaan di Jawa, antara lain Tarumanegara dan Holing berada di bawah pengaruh Sriwijaya. Menurut catatan, pada masa ini pula wangsa Budha Sailendra di Jawa Tengah berada di bawah dominasi Sriwijaya. Berdasarkan prasasti Kota Kapur, imperium menguasai bagian selatan Sumatera hingga Lampung, mengontrol perdagangan di Selat Malaka, Laut China Selatan, Laut Jawa, dan Selat Karimata. Di abad ini pula, Langkasuka di semenanjung Melayu menjadi bagian kerajaan. Di masa berikutnya, Pan Pan dan Trambralinga, yang terletak di sebelah utara Langkasuka, juga berada di bawah pengaruh Sriwijaya.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Ekspansi kerajaan ke Jawa dan semenanjung Melayu, menjadikan Sriwijaya mengontrol dua pusat perdagangan utama di Asia Tenggara. Berdasarkan observasi, ditemukan reruntuhan candi-candi Sriwijaya di Thailand dan Kamboja. Di abad ke-7, pelabuhan Cham di sebelah timur Indochina mulai mengalihkan banyak pedagang dari Sriwijaya. Untuk mencegah hal tersebut, maharaja Dharmasetu melancarkan beberapa serangan ke kota-kota pantai di Indochina. Kota Indrapura di tepi sungai Mekong, di awal abad ke-8 berada di bawah kendali Palembang. Sriwijaya meneruskan dominasinya atas Kamboja, sampai raja Khmer Jayawarman II, pendiri imperium Khmer, memutuskan hubungan dengan kerajaan di abad yang sama.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Setelah Dharmasetu, Samaratungga menjadi penerus kerajaan. Ia berkuasa pada periode 792 sampai 835. Tidak seperti Dharmasetu yang ekspansionis, Samaratungga tidak melakukan ekspansi militer, tetapi lebih memilih untuk memperkuat penguasaan Sriwijaya di Jawa. Selama masa kepemimpinannya, ia membangun candi Borobudur di Jawa yang selesai pada tahun 825.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Di abad ke-12, wilayah imperium Sriwijaya meliputi Sumatera, Sri Lanka, semenanjung Melayu, Jawa Barat, Sulawesi, Maluku, Kalimantan, dan Philipina. Dengan penguasaan tersebut, kerajaan Sriwijaya menjadi kerajaan maritim yang hebat hingga abad ke-13.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Sebagai pusat pengajaran Budha Vajrayana, Sriwijaya menarik banyak peziarah dan sarjana dari negara-negara di Asia. Antara lain pendeta dari Tiongkok I Ching, yang melakukan kunjungan ke Sumatra dalam perjalanan studinya di Universitas Nalanda, India pada tahun 671 dan 695, serta di abad ke-11, Atisha, seorang sarjana Budha asal Benggala yang berperan dalam mengembangkan Budha Vajrayana di Tibet. I Ching melaporkan bahwa Sriwijaya menjadi rumah bagi ribuan sarjana Budha. Pengunjung yang datang ke pulau ini menyebutkan bahwa koin emas telah digunakan di pesisir kerajaan.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Meskipun catatan sejarah dan bukti arkeologi jarang ditemukan, tetapi beberapa menyatakan bahwa pada abad ke-7, Sriwijaya telah melakukan kolonisasi atas seluruh Sumatra, Jawa Barat, dan beberapa daerah di semenanjung Melayu. Dominasi atas Selat Malaka dan Selat Sunda, menjadikan Sriwijaya sebagai pengendali rute perdagangan rempah dan perdagangan lokal yang mengenakan biaya atas setiap kapal yang lewat. Palembang mengakumulasi kekayaannya sebagai pelabuhan dan gudang perdagangan yang melayani pasar Tiongkok, Melayu, dan India.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Kerajaan Jambi merupakan kekuatan pertama yang menjadi pesaing Sriwijaya yang akhirnya dapat ditaklukkan pada abad ke-7 dan ke-9. Di Jambi, pertambangan emas merupakan sumber ekonomi cukup penting dan kata Suwarnadwipa (pulau emas) mungkin merujuk pada hal ini. Kerajaan Sriwijaya juga membantu menyebarkan kebudayaan Melayu ke seluruh Sumatra, Semenanjung Melayu, dan Kalimantan bagian Barat. Pada abad ke-11 pengaruh Sriwijaya mulai menyusut. Hal ini ditandai dengan seringnya konflik dengan kerajaan-kerajaan Jawa, pertama dengan Singasari dan kemudian dengan Majapahit. Di akhir masa, pusat kerajaan berpindah dari Palembang ke Jambi.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Pada masa awal, Kerajaan Khmer juga menjadi daerah jajahan Sriwijaya. Banyak sejarawan mengklaim bahwa Chaiya, di propinsi Surat Thani, Thailand sebagai ibu kota terakhir kerajaan, walaupun klaim tersebut tak mendasar. Pengaruh Sriwijaya nampak pada bagunan pagoda Borom That yang bergaya Sriwijaya. Setelah kejatuhan Sriwijaya, Chaiya terbagi menjadi tiga kota yakni (Mueang) Chaiya, Thatong (Kanchanadit) dan Khirirat Nikhom.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Sriwijaya juga berhubungan dekat dengan kerajaan Pala di Benggala, dan sebuah prasasti tertahun 860 mencatat bahwa raja Balaputra mendedikasikan seorang biara kepada Universitas Nalada, Pala. Relasi dengan dinasti Chola di India selatan cukup baik dan menjadi buruk setelah terjadi peperangan di abad ke-11.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Setelah terjadi kekacauan perdagangan di Kanton antara tahun 820 - 850, pemerintahan Jambi menyatakan diri sebagai kerajaan merdeka dengan mengirimkan utusan ke China pada tahun 853 dan 871. Kemerdekaan Jambi bertepatan dengan dirampasnya tahta Sriwijaya di Jawa dengan diusirnya raja Balaputradewa. Di tahun 902, raja baru mengirimkan upeti ke China. Dua tahun kemudian raja terakhir dinasti Tang menganugerahkan gelar kepada utusan Sriwijaya. Dari literatur Tiongkok utusan itu mempunyai nama Arab hal ini memberikan informasi bahwa pada masa-masa itu Sriwijaya sudah berhubungan dengan Arab yang memungkinkan Sriwijaya sudah masuk pengaruh Islam di dalam kerajaan.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Pada paruh pertama abad ke-10, diantara kejatuhan dinasti Tang dan naiknya dinasti Song, perdagangan dengan luar negeri cukup marak, terutama Fujian, kerajaan Min dan negeri kaya Guangdong, kerajaan Nan Han. Tak diragukan lagi Sriwijaya mendapatkan keuntungan dari perdagangan ini. Pada tahun 903, penulis Muslim Ibn Batutah sangat terkesan dengan kemakmuran Sriwijaya. Daerah urban kerajaan meliputi Palembang (khususnya Bukit Seguntang), Muara Jambi dan Kedah.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Tahun 1025, Rajendra Chola, raja Chola dari Koromandel, India selatan menaklukkan Kedah dari Sriwijaya dan menguasainya. Kerajaan Chola meneruskan penyerangan dan penaklukannya selama 20 tahun berikutnya keseluruh imperium Sriwijaya. Meskipun invasi Chola tidak berhasil sepenuhnya, tetapi invasi tersebut telah melemahkan hegemoni Sriwijaya yang berakibat terlepasnya beberapa wilayah dengan membentuk kerajaan sendiri, seperti Kediri, sebuah kerajaan yang berbasiskan pada pertanian.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Antara tahun 1079 - 1088, orang Tionghoa mencatat bahwa Sriwijaya mengirimkan duta besar dari Jambi dan Palembang. Tahun 1082 dan 1088, Jambi mengirimkan lebih dari dua duta besar ke China. Pada periode inilah pusat Sriwijaya telah bergeser secara bertahap dari Palembang ke Jambi. Ekspedisi Chola telah melemahkan Palembang, dan Jambi telah menggantikannya sebagai pusat kerajaan.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Berdasarkan sumber Tiongkok pada buku Chu-fan-chi yang ditulis pada tahun 1178, Chou-Ju-Kua menerangkan bahwa di kepulauan Asia Tenggara terdapat dua kerajaan yang sangat kuat dan kaya, yakni Sriwijaya dan Jawa (Kediri). Di Jawa dia menemukan bahwa rakyatnya memeluk agama Budha dan Hindu, sedangkan rakyat Sriwijaya memeluk Budha. Berdasarkan sumber ini pula dikatakan bahwa beberapa wilayah kerajaan Sriwijaya ingin melepaskan diri, antara lain Kien-pi (Kampe, di utara Sumatra) dan beberapa koloni di semenanjung Malaysia. Pada masa itu wilayah Sriwijaya meliputi; Pong-fong (Pahang), Tong-ya-nong (Trengganu), Ling-ya-ssi-kia (Langkasuka), Kilan-tan (Kelantan), Fo-lo-an, Ji-lo-t'ing (Jelutong), Ts'ien-mai, Pa-t'a (Batak), Tan-ma-ling (Tambralingga, Ligor), Kia-lo-hi (Grahi, bagian utara semenanjung Malaysia), Pa-lin-fong (Palembang), Sin-t'o (Sunda), Lan-wu-li (Lamuri di Aceh), and Si-lan (Srilanka).</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Pada tahun 1288, Singasari, penerus kerajaan Kediri di Jawa, menaklukan Palembang dan Jambi selama masa ekspedisi Pamalayu. Di tahun 1293, Majapahit pengganti Singasari, memerintah Sumatra. Raja ke-4 Hayam Wuruk memberikan tanggung jawab tersebut kepada Pangeran Adityawarman, seorang peranakan Minang dan Jawa. Pada tahun 1377 terjadi pemberontakan terhadap Majapahit, tetapi pemberontakan tersebut dapat dipadamkan walaupun di selatan Sumatra sering terjadi kekacauan dan pengrusakan.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Dimasa berikutnya, terjadi pengendapan pada sungai Musi yang berakibat tertutupnya akses pelayaran ke Palembang. Hal ini tentunya sangat merugikan perdagangan kerajaan. Penurunan Sriwijaya terus berlanjut hingga masuknya Islam ke Aceh yang di sebarkan oleh pedagang-pedagang Arab dan India. Di akhir abad ke-13, kerajaan Pasai di bagian utara Sumatra berpindah agama Islam.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Pada tahun 1402, Parameswara, pangeran terakhir Sriwijaya mendirikan kesultanan Malaka di semenanjung Malaysia.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Di dunia perdagangan, Sriwijaya menjadi pengendali jalur perdagangan antara India dan Tiongkok, yakni dengan penguasaan atas selat Malaka dan selat Sunda. Orang Arab mencatat bahwa Sriwijaya memiliki aneka komoditi seperti kamper, kayu gaharu, cengkeh, pala, kepulaga, gading, emas, dan timah yang membuat raja Sriwijaya sekaya raja-raja di India.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Kerajaan Sriwijaya banyak dipengaruhi budaya India, pertama oleh budaya agama Hindu dan kemudian diikuti pula oleh agama Buddha. Agama Buddha diperkenalkan di Srivijaya pada tahun 425 Masehi. Sriwijaya merupakan pusat terpenting agama Buddha Mahayana. Raja-raja Sriwijaya menguasai kepulauan Melayu melewati perdagangan dan penaklukkan dari kurun abad ke-7 hingga abad ke-9.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Pada masa yang sama, agama Islam memasuki Sumatra melalui Aceh yang telah tersebar melalui hubungan dengan pedagang Arab dan India. Pada tahun 1414 pangeran terakhir Sriwijaya, Parameswara, memeluk agama Islam dan berhijrah ke Semenanjung Malaya dan mendirikan Kesultanan Melaka.</span><span style="font-size:85%;"><br /><br /></span><span class="fullpost" style="font-size:85%;">Agama Buddha aliran Buddha Hinayana dan Buddha Mahayana disebarkan di pelosok kepulauan nusantara dan Palembang menjadi pusat pembelajaran agama Buddha. Pada tahun 1017, 1025, dan 1068, Sriwijaya telah diserbu raja Chola dari kerajaan Colamandala(India) yang mengakibatkan hancurnya jalur perdagangan. Pada serangan kedua tahun 1025, raja Sri Sanggramawidjaja Tungadewa ditawan. Pada masa itu juga, Sriwijaya telah kehilangan monopoli atas lalu-lintas perdagangan Tiongkok-India. Akibatnya kemegahan Sriwijaya menurun. Pada tahun 1088, Kerajaan Melayu Jambi, yang dahulunya berada di bawah naungan Sriwijaya menjadikan Sriwijaya taklukannya. (wikipedia)</span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-83528152934267797222009-10-31T23:17:00.000-07:002009-11-11T23:13:36.975-08:0014 Provinsi Meriahkan Kemilau Nusantara 2009<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Sebanyak 14 provinsi dan 18 kabupaten/kota se-Indonesia memeriahkan kegiatan "Kemilau Nusantara" yang digelar di Kota Bandung.<br /></span></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOg6CDnQyecJK8DhZp0OPL6LtNIde_ThO2VPrn2IvLx6LFGWjo-8WsProlugnuXoaP6zxgZ3sz_mlk_-oGEkCfoj2MDLuATv5c8saXpKUsu3EVgq1OkavBihaHj0E3DEWlmytnB3cLikc/s1600-h/kemilau-nusantara-238.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOg6CDnQyecJK8DhZp0OPL6LtNIde_ThO2VPrn2IvLx6LFGWjo-8WsProlugnuXoaP6zxgZ3sz_mlk_-oGEkCfoj2MDLuATv5c8saXpKUsu3EVgq1OkavBihaHj0E3DEWlmytnB3cLikc/s320/kemilau-nusantara-238.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399021812023216434" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">"Pergelaran Kemilau Nusantara ini merupakan wadah pemerintah daerah untuk memperkenalkan industri pariwisata khususnya dalam bidang budaya daerah ke dalam dan ke luar negeri," kata Dirjen Pemasaran Departemen Kebudayaan dan Pariwisata (Depbudpar) RI, Sapta Nirwandar di Gedung Sate Bandung, Jawa Barat, Sabtu.<br /><br />Sapta berharap, dengan adanya pergelaran seni budaya nasional tersebut bisa melestarikan budaya khas daerah. Disamping itu juga, memperkenalkan industri pariwisata khas daerah Indonesia.<br /><br />Ia menjelaskan, Jawa Barat sebagai pusat budaya dan pariwisata dengan jumlah kesenian serta budaya yang beraneka ragam merupakan salah satu tujuan utama wisatawan mancanegara.<br /><br />"Dari Januari hingga Agustus 2009, jumlah wisatawan mancanegara mencapai 350 ribu orang, mudah-mudahan tahun depan bisa naik dan jumlah provinsi yang ikut serta dalam pergelaran ini juga dapat bertambah," ujarnya.<br /></span></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsnp48Fy4qfJpe7qiiVnEauzyqZyltGyOHAjyuWaqqK_BaQYEzvoZ7HNyCOoUYTAyyDj7YJuSFW4ucMF8_173GJNwSON79cDInra91radRmYLeBOF7uI5FodcWoF7Wki7eH45oqB0G6v4/s1600-h/lau1.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 234px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsnp48Fy4qfJpe7qiiVnEauzyqZyltGyOHAjyuWaqqK_BaQYEzvoZ7HNyCOoUYTAyyDj7YJuSFW4ucMF8_173GJNwSON79cDInra91radRmYLeBOF7uI5FodcWoF7Wki7eH45oqB0G6v4/s320/lau1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399017040122753218" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Sementara itu Gubernur Jawa Barat Ahmad Heryawan, mengatakan, dengan adanya pagelaran Kemilau Nusantara tersebut diharapkan bisa memperkenalkan industri pariwisata Indonesia ke luar negeri.<br /><br />"Indonesia dikenal dengan budaya dan pariwisatanya, mudah-mudahan dengan Kemilau Nusantara ini bisa menarik minat wisatawan mancanegara," katanya.<br /><br />Dalam kesempatan tersebut, Gubernur Jawa Barat juga meresmikan pembukaan Kemilau Nusantara dengan memukul kendang dan dilanjutkan dengan pawai kebudayaan dari setiap kontingen.<br /></span></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaHlgsxVFrdKh5FaeMvnvDnxQb5cIm6sQL7hvY0hROf0aQZg281figoHEWPA0oWCMAjnLCTAn6899lpzlMUiR714y6Hl6duRaPtV4dn9HgSsCYSTD3vOGBdoN9pQYygfdorW_k_pt9u6I/s1600-h/lau2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaHlgsxVFrdKh5FaeMvnvDnxQb5cIm6sQL7hvY0hROf0aQZg281figoHEWPA0oWCMAjnLCTAn6899lpzlMUiR714y6Hl6duRaPtV4dn9HgSsCYSTD3vOGBdoN9pQYygfdorW_k_pt9u6I/s320/lau2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399020099130492386" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Semua kontingen yang mengikuti Kemilau Nusantara melakukan pawai dari Gedung Sate Bandung menuju monumen perjuangan rakyat Jawa Barat, yang dalam kesempatan itu juga diselenggarakan "alimpaido kaulinan urang lembur" (alimpaido permainan anak desa).<br /><br />Alimpaido tersebut, merupakan kompetisi permainan anak-anak tradisional di Jawa Barat, dengan seluruh pesertanya adalah kabupaten/kota yang mengikuti kegiatan tersebut.<br /></span></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4wN4UEVOqTkwL6f252qxZSlifUJ_f0vedU8KkIaJ6GALMuCJsRmfiN4QeFRxzj3XkpAJOQJUksT3EItVUZIRbFZKwKq3RlYh69plolusH1EX9F8P6YePFD2JLBwq71PspZTpuVPUSMM8/s1600-h/lau5.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4wN4UEVOqTkwL6f252qxZSlifUJ_f0vedU8KkIaJ6GALMuCJsRmfiN4QeFRxzj3XkpAJOQJUksT3EItVUZIRbFZKwKq3RlYh69plolusH1EX9F8P6YePFD2JLBwq71PspZTpuVPUSMM8/s320/lau5.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5399020939533895666" border="0" /></a><span class="tanggal"><span style="font-size:85%;">Bandung, 31 Oktober 2009</span> </span>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-44107682152396566832009-06-05T23:14:00.000-07:002009-06-05T23:22:29.593-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFgu1m-IAzMZJGZxom0ZP7EjWtOhPqyntGvOxiFQJPkC7Nx1m3evtKa09vBnz9YCuqCVxCzW1OeuywRVR9yf6MTOc1l56jd2aTIpdnUda3Db9UPgrmAmNab0u5tSLJsuyCUYBE7QP2MoA/s1600-h/cino,+kang+yana,+jay.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 251px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFgu1m-IAzMZJGZxom0ZP7EjWtOhPqyntGvOxiFQJPkC7Nx1m3evtKa09vBnz9YCuqCVxCzW1OeuywRVR9yf6MTOc1l56jd2aTIpdnUda3Db9UPgrmAmNab0u5tSLJsuyCUYBE7QP2MoA/s320/cino,+kang+yana,+jay.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5344095592660501346" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMnBeS6eQKzTIJlh8SCUyDqqioIFc5k1L1bh_QgNffvhD4Hz5CZUFiSkXSx-Y9ggLthu_fVEwT6GeYOqk21E3MeGp1_47a8p1PRYFyEPQxv3YYgFXA2Dbf1WxzTHSoB7yOEFBQNohE7KI/s1600-h/jay+%26+Nyonya.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 230px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMnBeS6eQKzTIJlh8SCUyDqqioIFc5k1L1bh_QgNffvhD4Hz5CZUFiSkXSx-Y9ggLthu_fVEwT6GeYOqk21E3MeGp1_47a8p1PRYFyEPQxv3YYgFXA2Dbf1WxzTHSoB7yOEFBQNohE7KI/s320/jay+%26+Nyonya.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5344095592296618962" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRLtFRIa9vnPDf2Pc7lKzKS9ii5G9rAqlsgRQONmafQ4DbBJQSehZBl-QzcBf-HOODQVfItvwI9v3Zzli7mHMUynysJmSlaRHkSJ8ECxGRDotiimnd2fzd81iXpIIv3hqPKjdctFujsdQ/s1600-h/culture+parade.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRLtFRIa9vnPDf2Pc7lKzKS9ii5G9rAqlsgRQONmafQ4DbBJQSehZBl-QzcBf-HOODQVfItvwI9v3Zzli7mHMUynysJmSlaRHkSJ8ECxGRDotiimnd2fzd81iXpIIv3hqPKjdctFujsdQ/s320/culture+parade.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5344095586195241874" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">Parade budaya nusantara 2009</span><br /></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-43001004632332791552009-04-22T09:14:00.000-07:002009-04-22T09:35:17.779-07:00Situs Batujaya: Bukti Jatidiri yang Terhimpit Ekonomi<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg20RFIbQP55TdHLzOns7UXKbT_ZKsTh9yZa09F24gw1xODYzoklHKXOLX4w69601iZK0g4CFTswQ3zSR73RaEqkyytY1rWijiVhtnk48jqN5ttnM_Pm6nOXXzvu50_XWt9Xvpe7T8NhXY/s1600-h/batujaya.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 245px; height: 186px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg20RFIbQP55TdHLzOns7UXKbT_ZKsTh9yZa09F24gw1xODYzoklHKXOLX4w69601iZK0g4CFTswQ3zSR73RaEqkyytY1rWijiVhtnk48jqN5ttnM_Pm6nOXXzvu50_XWt9Xvpe7T8NhXY/s320/batujaya.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327550806853194962" border="0" /></a><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" ><i>Para ahli menyebutnya sebagai penemuan arkeologi terbesar selama 50 tahun ini. Ternyata lokasinya tak jauh dar</i></span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" ><i>i Jakarta.</i></span></i><br /><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" > </span></i></span> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Kilat keemasan hamparan padi siap panen, mengiringi langkah menuju kompleks percandian Batujaya. Di perbatasaan Desa Segaran-Kecamataan Batujaya dan Desa Telagajaya-Kecamatan Pakis Jaya, Karawang terlihat beberapa bukit kecil menyembul. Enam km menuju Utara, Pantai Jawa Barat membentang.</span></i></span></p><div> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> <span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Situs ini pertama kali ditemukan di tahun 1984 oleh tim arkeologi Fakult</span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >as Sastra Universitas Indonesia (kini bernama Fakultas Ilmu Budaya UI). Bukit-bukit kecil di tengah sawah itu disebu</span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >t unur-unur oleh warga setempat. Mereka sudah lama mengetahui bahwa terdapat tumpukan bata di bawah unur itu, tapi tidak mengira bahwa bata tersebut adalah bagian dari kompleks bangunan candi. Masih banyak unur-unur ber</span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >ukuran cukup besar yang belum digali dan diteliti. Berbentuk bukit-bukit, lengkap dengan pepohonan yang tumbuh lebat di atasnya. </span></i></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Para peneliti cukup kagum dengan temuan luas situs yang mencapai lima km persegi. Sejak awal penelitian di tahun 1985 sampai 1999, ditemukan tidak kurang dari 13 situs di Desa Segaran dan 11 situs di Desa Tegaljaya. </span></i></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Berdasarkan penelitian dari temuan artefak dan gerabah, diketahui bahwa kronologi paling tua berasal dari abad ke-2 dan yang paling muda berasal dari abad ke-12 Masehi. Sementara bangunan-bangunan di situs itu memperlihatkan rentang waktu abad ke-5 hingga ke-6 Masehi yang berarti dibangun di bawah kekuasaan Kerajaan Tarumanegara. </span></i></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Amulet dan gerabah –terutama yang dikenal sebagai Romano-Indian roulleted pouttery- berasal dari kota pelabuhan kuno Arikamedu di India Selatan. Ini membuktikan bahwa tempat ini didatangi oleh pelayar dari India yang lalu me</span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >ninggalkan pengaruh budaya. </span></i></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Sumber lain yang memperkuat adalah laporan perjalanan Fa Hsien yang berjudul Fo Kuo Chi pada tahun 414 Masehi dimana disebutkan keadaan Ya-Wa-Di atau Jawadipa. Catatan </span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >di Negeri Tiongkok juga menyatakan bahwa raja To-Lo-Mo (Tarumanagara) dengan rajanya Pa-da-do-a-la-pa-mo atau Purnawarman pernah berkunjung ke Tiongkok pada tahun 435 Masehi. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa Candi-candi Batujaya adalah candi tertua di tanah Jawa.</span></i></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Saat ini ada dua candi berukuran cukup besar yang sudah dan sedang dieskav</span></i><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiOjv9Ei2WDCkkfv5mBRHOOh6LA9PYnGdSXppPFTD-mRNjDws5dQ1Fjo-KKsN-r7TGd8cTrQxmBJI7GA_Kfwwx4MpbKwGg1L3ba4VYj_-ohlux-ovp74WnObrtIzsVTErhYt3ejzn4K4k/s1600-h/blandongan.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 283px; height: 177px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiOjv9Ei2WDCkkfv5mBRHOOh6LA9PYnGdSXppPFTD-mRNjDws5dQ1Fjo-KKsN-r7TGd8cTrQxmBJI7GA_Kfwwx4MpbKwGg1L3ba4VYj_-ohlux-ovp74WnObrtIzsVTErhYt3ejzn4K4k/s320/blandongan.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327551980425170834" border="0" /></a></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >asi di desa Segaran, yaitu Candi Jiwa dan Candi Blandongan. </span></i></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Candi Jiwa yang sudah diekskavasi sepenuhnya, dibangun di atas lapik bujur s</span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >angkar. Bagian atas lapik ini bergelombang membentuk helai bunga teratai. Sedangkan Candi Blandongan yang masih dalam tahap rekonstruksi</span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >, memiliki undakan tangga di keempat sisinya dan semacam ruang lapang di bagian tengahny</span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >a. Diperkirakan ruang lapang ini dipakai untuk pertemuan atau peribadatan. Di sekitar candi </span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Blandongan ditemukan amulet yang menggambarkan relief Buddha. Jadi bisa disimpulkan bahwa bangunan di kompleks ini adalah bangunan candi Buddha.</span></i></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Kedua bangunan candi itu terbuat dari bata. Lain dengan bata biasa, bata candi ini dicampur dengan pecahan kulit kerang. Begitu pula lapisan dinding dan hiasan candi Blandongan. Terbuat dari campuran pasir, kerikil dan kulit kerang. Bahan campuran ini disebut stuko.</span></i></span> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Penemuan ini meruntuhkan mitos bahwa di Jawa Barat tak ada candi lain selain Candi Cangkuang (candi Syiwa) di Leles Garut. Candi Batujaya justru adalah candi tertua di tanah Jawa. Candi Batujaya juga meruntuhkan mitos bahwa candi yang berumur lebih muda dibangun dari bata merah, sementara candi yang lebih tua dibangun dari batuan gunung (andesitik), seperti model candi-candi di Jawa Tengah ke Jawa Timur.</span></i></span></p><div> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Selain bangunan candi dan artefak, pada bulan Juli 2005 sebuah tim kerja sama Puslitbang Arkeologi Nasional dan Ecole Francaise d’Extreme-Orient dari Perancis menemukan kerangka manusia yang masih utuh lengkap bersama bekal kuburnya di Unur Lempeng. Ia dikuburkan memakai gelang emas di tangan kanan sambil memegang pisau (parang) besi. </span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Di antara dua lutut dan dan di bagian punggungnya juga terdapat senjata dari besi. Di bagian kaki dan atas kepalanya terdapat wadah tembikar. Di dekat kerangka tersebut juga ditemukan lima kerangka lain yang semuanya ditemukan bersama bekal kubur berupa tembikar. Penemuan ini menggembirakan, tak pernah dalam sejarah arkeologi ditemukan artefak dan kerangka manusia pembuatnya, dalam satu tempat secara sangat lengkap.</span></i></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Penemuan situs di pinggir Sungai Citarum ini begitu penting dalam menyumbang informasi prasejarah dan awal sejarah bangsa Indonesia. Situs Batujaya menunjukkan bahwa masyarakat purbakala Indonesia telah cukup terorganisasi dan siap meningkatkan peradaban. Ia adalah bukti, bahwa Indonesia (Nusantara) sudah melakukan globalisasi sejak akhir zaman prasejarahnya. </span></i></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEzP1_kwr5E_wtMhTNgnU6XrTsZuS34SQMlg8VK5FFi5Gzcmpzi6jhXpzf9UY_oIUR_Ezd9n57dW-wM89csTDUM_b_dBzX9RXlde_yLm0jPLnIV3Bwz4OmfvO2uO4V9jhjuZomTdWBiK0/s1600-h/blandonan.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 299px; height: 227px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEzP1_kwr5E_wtMhTNgnU6XrTsZuS34SQMlg8VK5FFi5Gzcmpzi6jhXpzf9UY_oIUR_Ezd9n57dW-wM89csTDUM_b_dBzX9RXlde_yLm0jPLnIV3Bwz4OmfvO2uO4V9jhjuZomTdWBiK0/s320/blandonan.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327554770031418114" border="0" /></a></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Penelitian situs Batujaya, bagaimanapun </span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >t</span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >erhimpit berbagai kepentingan. Penelitian arkeologi harus berdampingan dengan kepentingan ekonomi pesawahan Karawang sebagai lumbung padi nasional. Ada pula rencana Pertamina dalam mengembangkan penemuan minyak d</span></i></span><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >i Pondok Tengah. Ini berarti akan ada tumpang tindih antara lahan penelitian dan kepentingan ekonomi.</span></i></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size:85%;"><i><span style="font-style: normal;font-family:'Calibri','sans-serif';" >Ditilik melalui keuntungan ekonomi, situs Batujaya bisa saja dianggap tak menguntungkan. Tapi dari sudut pandang kepentingan jati diri dan sejarah bangsa, paling tidak harus ada usaha merekonstruksi bangunan-bangunan terbesar yang ada di kompleks percandian itu. Agar bukti bahwa Indonesia adalah bangsa yang telah lama memiliki budaya tinggi, tak lantas menjadi gundukan tanah tak terurus, seperti rasa percaya diri bangsa kita, yang kian hari, makin tak terurus.</span></i></span></p>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-15008475542696874232009-04-22T08:26:00.000-07:002009-04-22T09:41:19.290-07:00Melacak Jejak Perang di Tanah Biak Sebagai Wisata Sejarah<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVfTnQt00JcVQvtctWDvFQK0KwI2Qh6Nb0O6v63vlNU2fm3U20g_mUsr3Sfx2TA14SEcG3U0zn0Q1Wq99xh8Fes7OaNYI6SEPxOg0mtv8ixB6pAIRT6fKIz3TW1mW3pinvtWPsor9jOg0/s1600-h/zoomer.jpeg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 260px; height: 208px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVfTnQt00JcVQvtctWDvFQK0KwI2Qh6Nb0O6v63vlNU2fm3U20g_mUsr3Sfx2TA14SEcG3U0zn0Q1Wq99xh8Fes7OaNYI6SEPxOg0mtv8ixB6pAIRT6fKIz3TW1mW3pinvtWPsor9jOg0/s320/zoomer.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327541764098026530" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">MULUT goa berdiameter lebih dari 20 meter itu menganga lebar begitu kita menerobos jalan setapak yang masih rimbun dengan pepohonan. Sinar matahari senja yang jatuh di permukaan goa menghasilkan gradasi gelap-t</span><span style="font-size:85%;">erang pada dinding-dinding goa. Terlihat akar-akar pepohonan bergelayut di atas permukaan dengan sisa-sisa embun yang masih membasah.</span><br /></div><div style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Bebatuan kapur tegak membentuk sisa-sisa pilar di dinding atas dan di dasar goa. Ketika menuruni puluhan anak tangga menerobos ke dalam goa, lembabnya dinding</span><span style="font-size:85%;"> kapur melambungkan bayangan ketika para serdadu Jepang bertahan di dalam dan mencoba menyiasati kejaran tentara Sekutu di bawah pimpinan Jenderal Douglas MacArthur yang tersohor itu, medio 1940-an.</span><br /></div><span style="font-size:85%;"><br />Inilah wajah goa peninggalan Perang</span><span style="font-size:85%;"> Dunia II yang tersisa di Pulau Biak. Serangan Batalyon I Infanteri 162 pada tanggal 21 Juni 1944 telah meni</span><span style="font-size:85%;">n</span><span style="font-size:85%;">ggalkan jejak, mengangakan mulut goa, meninggalkan puing-puing sisa</span><span style="font-size:85%;"> kekejaman perang. Goa tempat pengendalian logistik pasuk</span><span style="font-size:85%;">an Jepang di bawah pimpinan Kolonel Kuzume ini terletak di wilayah Desa Sumberker, Kecamatan Samofa, Pulau Biak, Kabupaten Biak Numfo</span><span style="font-size:85%;">r, Provinsi Papua. Lokasi ini hanya berkisar lima kilometer dari pusat kota. Bandara Frans Kaisiepo bisa dilihat tidak berapa jauh dari kawasan ini. Selepas keluar kawasan goa Jepang, tepat di mulut "pintu angin" pada puncak bukit kapur, pandangan bisa langsung tertumbuk pada landasan panjang bandara yang relatif sepi semenjak penerbangan internasional tidak lagi singgah di Biak.<br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">PERJALANAN di tanah Biak memang menyisakan penggalan episode perang yang</span><span style="font-size:85%;"> menarik. Gua Jepang di Binsari bukan satu-satunya peninggalan yang bisa</span><span style="font-size:85%;"> dirangkaikan untuk sebuah perjalanan mengitari Pulau Biak. Masih banyak</span><span style="font-size:85%;"> obyek lain yang bisa dikunjungi, yang bisa dihabiskan dalam sehari</span><span style="font-size:85%;"> perjalanan dengan kendaraan sendiri. Pasalnya, lokasi yang berjauhan akan</span><span style="font-size:85%;"> menyulitkan jika kita harus menumpang angkutan umum.</span><br /><span style="font-size:85%;">Perjalanan melacak jejak Perang Dunia II di Pulau Biak bisa dimulai dengan</span><span style="font-size:85%;"> menyusuri pinggiran Pantai Bosnik yang bening airnya, yang menyuguhkan</span><span style="font-size:85%;"> pemandangan karang sepanjang garis pantai untuk sampai di Monumen Perang</span><span style="font-size:85%;"> Dunia II di k</span><span style="font-size:85%;">awasan Paray. Monumen yang terletak di Jalan Raya Bosnik,</span><span style="font-size:85%;"> Kecamatan Biak Kota, ini hanya sekitar tujuh kilometer dari pusat Kota Biak.</span><br /><span style="font-size:85%;">Monumen ini dibangun atas kesepakatan Pemerintah Indonesia dan Pemerintah</span><span style="font-size:85%;"> Jepang, dan diresmikan 24 Maret 1994. Seperti tertulis di atas prasasti</span><span style="font-size:85%;"> peresmian, monumen ini dibangun untuk mengingatkan umat manusia pada</span><span style="font-size:85%;"> kekejaman perang </span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMwE7ueXEU5ah_UsTI0XPm-OEPbquqaAGM31v2bdQ2n-VEqZuL4JZrl5Zp2iyCH4wBFZnP7uiyZszGthFMYAWUIkv6EKrwxBbYU4KSwxWJntG7Nfc8B9fctfgO_oH-MC7dPwtSBSpfnRw/s1600-h/IMG_0278.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 286px; height: 214px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMwE7ueXEU5ah_UsTI0XPm-OEPbquqaAGM31v2bdQ2n-VEqZuL4JZrl5Zp2iyCH4wBFZnP7uiyZszGthFMYAWUIkv6EKrwxBbYU4KSwxWJntG7Nfc8B9fctfgO_oH-MC7dPwtSBSpfnRw/s320/IMG_0278.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327539861932583714" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">dengan segala akibatnya.</span><br /><span style="font-size:85%;">Sebuah lekukan menyerupai cangkang kerang dengan dua set meja di bawahnya</span><span style="font-size:85%;"> dibangun berseberangan dengan prasasti penunjuk monumen yang dirancang oleh</span><span style="font-size:85%;"> Hiroshi Ogawa ini. Delapan batu karang yang menonjol di depan monumen</span><span style="font-size:85%;"> menjadi pemandangan awal ketika kita membaca tulisan dalam bahasa Indonesia,</span><span style="font-size:85%;"> Inggris, dan Jepang, di monumen ini. Sementara di keluasan monumen terdapat</span><span style="font-size:85%;"> balok marmer yang biasa </span><span style="font-size:85%;">digunakan sebagai tempat duduk. Semuanya berdiri</span><span style="font-size:85%;"> teratur dalam deretan berjarak sama.</span><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> Ketika musim libur tiba, ada saja warga Jepang yang datang mengunjungi</span><span style="font-size:85%;"> monumen ini. Mereka yang umumnya orang-orang tua itu biasanya datang</span><span style="font-size:85%;"> berombongan. Tujuannya untuk mendoakan arwah para prajurit yang gugur dalam</span><span style="font-size:85%;"> pertempuran di Biak. "Mereka biasanya datang malam-malam berdoa di sini</span><span style="font-size:85%;"> dengan membawa lilin," cerita Ny Orpa Koibur, penduduk Paray.</span><span style="font-size:85%;"> Persis di sisi monumen ini, bisa dilongok mulut goa kapur yang masih</span><span style="font-size:85%;"> tertutup bongkahan besar. Konon, goa tersebut merupakan salah satu tempat</span><span style="font-size:85%;"> persembunyian pasukan Jepang saat dibombardir Sekutu pada perang dahsyat</span><span style="font-size:85%;"> pertengahan tahun 1940-an. Serangan udara kemudian menggelindingkan</span><span style="font-size:85%;"> bongkahan batu yang menutup mulut goa, membuat tentara Jepang terjebak di</span><span style="font-size:85%;"> dalamnya. Diyakini masih ada tulang-belulang tentara Jepang yang terkubur di</span><span style="font-size:85%;"> dalam goa, selain yang berhasil diambil dan kini disimpan di ruang belakang</span><span style="font-size:85%;"> monumen.</span> (jay'09)<br /></div></div><div style="text-align: justify;"> </div></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-71908181748995474692009-04-22T08:20:00.000-07:002009-04-22T08:25:21.555-07:00Biak, Potensi Wisata yang Nyaris Terlupakan<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVSG-NjcvW6QptjGqJMAngJ6O9Hgoo2VH4wwfP0HXMGV9pUIhLlFL56Kf3VsA9tXz8qSMRZNWrRynNT4NM_J83dnLZD6MYXXIDlpcR8W5m5y644pkP6AgOh4ZLN8j34W8D8lCXRpOmRMs/s1600-h/peta_biak.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 370px; height: 216px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVSG-NjcvW6QptjGqJMAngJ6O9Hgoo2VH4wwfP0HXMGV9pUIhLlFL56Kf3VsA9tXz8qSMRZNWrRynNT4NM_J83dnLZD6MYXXIDlpcR8W5m5y644pkP6AgOh4ZLN8j34W8D8lCXRpOmRMs/s400/peta_biak.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327536640833007714" border="0" /></a><span style="font-size:85%;">Pulau Biak atau yang dikenal dengan nama Schouten Island, pertama kali ditemukan oleh seorang pelaut Bangsa Belanda yang bernama Willem Corneliszoon Schouten pada tahun 1615-1616. Yang melakukan perjalan dengan rute baru dari Amerika Selatan dengan menghubungkan lautan pasifik dan atlantik. Seperti diketahui bahwa pada tahun 1615 -an pelaut -pelaut dari Bangsa Belanda menguasai perdagangan di wilayah Hindia Belanda yang menggunakan jalur Magellan. Di Amsterdam, Isaac Le Maire melakukan ekpedisi untuk membuka jalur baru pelayaran bersama anaknya Jakob serta seorang veteran kapten pelaut Schouten memimpin pelayaran dengan menggunakan dua buah perahu, dan perahu ke dua adik dari pada saudara laki Schouten, yaitu Jan yang menjadi Kapten Kapal.Ekpedisi itu sukses besar namun tidak diakui pemerintah Belanda pada waktu itu di Batavia (sekarang Jakarta). Schouten dan Le Maire mereka dikembalikan ke Holland. Dalam perjalanan Le Maire meninggal dunia. Namun dokumen perjalanan, peta yang lengkap telah membuktikan bahwa mereka telah menemukan jalur baru pelayaran, namun lebih jauh dari pada jalur pelayaran yang ada saat itu.<br /><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Saat pecahnya perang pasifik (Perang Dunia ke II) antara tahun 1939 - 1945, Pulau Biak pernah diduduki oleh tentara Jepang. Yang mana pada saat itu tentara Jepang menguasai hampir Asia Timur, Asia Tenggara, dan kepulauan yang ada di Pasifik. Di Biak juga terjadi perlawanan oleh masyarakat setempat yang di pimpin oleh Angganita Manufandu. Namun perlawanan yang dilakukannya dapat di padamkan oleh tentara Jepang. </span><br /><span style="font-size:85%;"> Akibat Jepang menyerbu pangkalan Angkatan Laut Amerika Serikat, Pearl Harbour di Hawaii, maka tentara Amerika Serikat melakukan perlawan terhadap tentara Jepang di daerah Pasifik dan juga di Papua yang dipimpin oleh Jenderal Douglas McArthur. Sekutu berhasil menggempur Jepang dan dapat merebut kembali daerah - daerah yang dikuasai Jepang sebelumnya. Begitu pula dengan pulau Biak. Karena letak geografis pulau Biak yang strategis maka sang jenderal pun menjadikan Pulau Biak dan sekitarnya sebagai markas pertahanan mereka. Peristiwa itu banyak meninggalkan bukti sejarah di Biak. Seperti di Goa Jepang dimana terdapat sisa - sisa peninggalan Jepang. Pantai Parai hingga sekarang terdapat benda-benda peninggalan perang dunia II dan juga monumen yang dibangun oleh pihak Jepang guna menghormati para prajuritnya yang tewas pada pertempuran di Biak.</span><br /><span style="font-size:85%;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Biak Numfor terdiri dari 3 pulau besar, yaitu Biak, Numfor dan Supiori. Namun pada tahun 2003 yang lalu Pulau Supiori telah menjadi sebuah Kabupaten sendiri. Sehingga Biak Numfor merupakan dua buah nama pulau yang tergabung dalam 1 kabupaten yaitu Biak Numfor. Kabupaten Biak Numfor memiliki kondisi wilayah yang strategis di Propinsi Papua, karena terletak diatas Teluk Cenderawasih. Yang mana untuk akses ke kota mana saja di daerah Papua bagian utara sangatlah mudah.</span><br /></div><span style="font-size:85%;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-27813512287699513402009-04-22T06:59:00.000-07:002009-04-22T08:00:08.352-07:00Jurnal Pariwisata<ul><li><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWXrq8ulp8y6BeA-iaOpJw2O_ujF1Ls6AE8c2AiN-f0xoYOwd24F4fyw2gkPMdZa6BkpZisIjJ9mRi-G1zPPIUimzwgxIu1wmiLmbngk4h7k4PjgywOwLKWNQtd7MTovSILL5UE3cHSKs/s1600-h/Jurnal+2008.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 339px; height: 312px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWXrq8ulp8y6BeA-iaOpJw2O_ujF1Ls6AE8c2AiN-f0xoYOwd24F4fyw2gkPMdZa6BkpZisIjJ9mRi-G1zPPIUimzwgxIu1wmiLmbngk4h7k4PjgywOwLKWNQtd7MTovSILL5UE3cHSKs/s400/Jurnal+2008.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5327516339375902914" border="0" /></a><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CRumput%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CRumput%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CRumput%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><span style="font-size:85%;">Pengembangan Bandung Sebagai Kota Wisata Warisan Budaya (Culture Heritage) / E. Maryani & Dina Siti Logayah <o:p></o:p></span></li><li><span style="font-size:85%;">Pemberdayaan Pemandu Wisata Lokal Untuk Mendukung Pembangunan Pariwisata Berbasis Masyarakat <span style=""> </span>/ Rara Sugiarti</span></li><li><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span><span style="font-size:85%;">Manajemen Promosi Pariwisata / Nuriata
<br /></span></li><li><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span><span style="font-size:85%;">Teknik Perencanaan Pemasaran Pariwisata / Goesti A. Djafar</span></li><li><span style="font-size:85%;"> <o:p></o:p></span><span style="font-size:85%;">Sistem Informasi dan Pemasaran Pariwisata / Herman Kambono<o:p></o:p></span></li><li><span style="font-size:85%;"><span>Optimalisasi Peran Kelembagaan Pariwisata Dalam Perspektif Pengembangan Kepariwisataan </span><span> </span><span>Di Jawa Barat / Encep Syarif Nurdin</span><b style=""><span style="font-weight: bold;"> </span><o:p></o:p></b></span></li></ul><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Wingdings; panose-1:5 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:1; mso-generic-font-family:roman; mso-font-format:other; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;} @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:.5in; mso-add-space:auto; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-type:export-only; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:0in; margin-left:.5in; margin-bottom:.0001pt; mso-add-space:auto; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-type:export-only; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:0in; margin-left:.5in; margin-bottom:.0001pt; mso-add-space:auto; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast {mso-style-priority:34; mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-type:export-only; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:.5in; mso-add-space:auto; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-fareast-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} .MsoPapDefault {mso-style-type:export-only; margin-bottom:10.0pt; line-height:115%;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} /* List Definitions */ @list l0 {mso-list-id:110445751; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:-623758724 67698689 67698691 67698693 67698689 67698691 67698693 67698689 67698691 67698693;} @list l0:level1 {mso-level-number-format:bullet; mso-level-text:; mso-level-tab-stop:none; mso-level-number-position:left; text-indent:-.25in; font-family:Symbol;} ol {margin-bottom:0in;} ul {margin-bottom:0in;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin-top:0in; mso-para-margin-right:0in; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} </style> <![endif]--><!--[endif]--><div style="font-weight: bold; font-style: italic; text-align: justify;"> </div><div style="font-weight: bold; font-style: italic; text-align: justify;"> </div><div style="font-weight: bold; font-style: italic; text-align: justify;"> </div><div style="font-weight: bold; font-style: italic; text-align: justify;"> </div><div style="font-weight: bold; font-style: italic; text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify; font-style: italic;"> <span style="font-size:85%;">
<br /></span></div>
<br />Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-22353153661236995272009-04-14T15:07:00.000-07:002009-04-14T15:25:44.737-07:00Himpunan Mahasiswa Pariwisata Timor Leste<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE3VbJ8tbKUEUn7ypwRZeN_fkzpU1TE7dKn417SZbTtTLWxoVXB9ln1-15VTamF41JDn9HQhu0H71sggShvAwuXXtYDm7HKTlnUXi5NKWj8Qdzzdbl0majUA4rJjyAyt9fcoDOhtDizQ0/s1600-h/n1217055472_30260193_3065464.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 225px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE3VbJ8tbKUEUn7ypwRZeN_fkzpU1TE7dKn417SZbTtTLWxoVXB9ln1-15VTamF41JDn9HQhu0H71sggShvAwuXXtYDm7HKTlnUXi5NKWj8Qdzzdbl0majUA4rJjyAyt9fcoDOhtDizQ0/s400/n1217055472_30260193_3065464.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5324672437397869858" border="0" /></a><span style="font-size:78%;"><span style="font-size:85%;">Di ulang tahun yang keduanya HMPTL (himpunan mahasiswa pariwisata timor leste) telah menunjukan keseriusan mereka sebagai putra daerah untuk mengembangkan kepariwisataan di Timor Leste. Berbagai pertunjukan seni dan budaya kerap mereka tampilkan baik itu di kampus-kampus sampai dengan mengisi acara di televisi swasta. Saya ucapkan selamat dan suksest untuk teman-teman HMPTL..<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">Bravo insan pariwisata!!!</span></span><br /></span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-46230302966922392042008-12-19T21:16:00.000-08:002009-12-13T05:21:42.770-08:00FUNGSI DAN PERANAN TAMAN WISATA ALAM / CAGAR ALAM PATENGAN SEBAGAI KAWASAN KONSERVASI<span style="font-size:85%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size:180%;">I</span>ndonesia</span> terkenal karena memiliki kekayaan yang melimpah dengan pemandangan indah yang dihiasi oleh jenis-jenis flora yang unik serta dihuni oleh satwa liar yang beraneka ragam, sehingga merupakan atraksi yang menarik yang dapat memberi manfaat serbaguna untuk memenuhi kebutuhan umat manusia.</span><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Dalam masa pembangunan saat ini, kawasan konservasi sebagai bagian dari kegiatan pembangunan kehutanan, memegang peranan yang sangat penting untuk menunjangnya. Dapatlah dikatakan bahwa sumber daya alam hayati dan non hayati serta ekosistemnya merupakan salah satu modal untuk menunjang pelaksanaan pembangunan.<br />Pendayagunaan sumber daya alam yang tidak diikuti dengan kebijaksanaan yang tepat yang berwawasan konservasi alam, akan menimbulkan gangguan lingkungan dan akibat sampingan yang dapat mengarah kepada kerusakan.<br />Mengingat hal tersebut diatas, untuk meningkatkan pengertian dan kesadaran masyarakat tentang kawasan konservasi dan manfaatnya bagi masyarakat serta tindakan-tindakan yang dapat mempengaruhi kondisi kawasan, dirasakan perlu penyebar luasan tentang arti dan fungsi kawasan konservasi serta peranannya.<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >PENDAHULUAN</span><br /></div><span style="font-size:85%;"><br />Sumber daya alam beserta ekosistemnya, yang terdiri dari sumber daya alam hayati (tumbuhan, hewan, manusia) dan non hayati (tanah, air, batu-batuan dsb.) merupakan unsur pembentuk lingkungan hidup yang tidak dapat dipisah-pisahkan. Setiap komponen sumber daya alam saling berinteraksi dan saling mempengaruhi sehingga aktifitas suatu komponen akan mempengaruhi komponen lainnya. Oleh karena itu diperlukan suatu pengelolaan yang bijaksana agar tiap komponen tersebut dapat berjalan berdampingan sehingga tercapai suatu keseimbangan lingkungan hidup yang harmonis dan dapat dimanfaatkan bagi kesejahteraan bangsa secara berkesinambungan.<br />Penunjukan suatu kawasan menjadi kawasan konservasi adalah merupakan salah satu usaha untuk mencapai keseimbangan lingkungan hidup bagi kesejahteraan bangsa, melalui tiga sasaran pokok yang akan dicapai, yaitu :<br />1. Menjamin terpeliharanya proses ekologi yang menunjang system pendukung kehidupan bagi kelangsungan pembangunan dan kesejahteraan manusia.<br />2. Menjamin terpeliharanya keanekaragaman sumber genetic dan tipe-tipe ekosistem sehingga mampu menunjang pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang memungkinkan pemenuhan kebutuhan manusia dalam penggunaan sumber daya alam (pengawetan sumber plasma nutfah).<br />3. Mengendalikan cara-cara pemanfaatan sumber daya alam sehingga terjamin kelestarian pemanfaatannnya (pelestarian pemanfaatan sumber daya alam).<br /><br />Banjir, kekeringan, erosi, longsor yang akhir-akhir ini sering terjadi merupakan pengaruh langsung terhadap masyarakat akibat kekurangan hati-hatian masyarakat itu sendiri dalam pengelolaan dan pemanfaatan sumber daya alam dan lingkungan hidup. Semakin langka dan punahnya jenis-jenis tumbuhan dan jenis satwa liar, saat ini memang belum dapat dirasakan pengaruh dan akibatnya, tetapi mengingat bahwa tiap komponen sumber daya alam itu saling berinteraksi dan saling mempengaruhi, maka pengaruh dan akibatnya dikemudian hari pasti akan dapat dirasakan. Oleh karena itu diperlukan pemahaman tentang arti dan fungsi kawasan konservasi dan segala tindakan yang dapat mempengaruhi kondisinya.<br /><br /></span><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >PENGERTIAN</span><br /><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >MAKSUD DAN TUJUAN</span><br /></div><span style="font-size:85%;"><br />A. PENGERTIAN<br />Keanekaragaman persekutuan hidup alam hayati, kekhasan, kelangkaan, jenis flora dan fauna serta keunikan gejala alam, keindahan pemandangan alam yang terdapat mulai dari dasar lautan, pantai, dataran rendah sampai ke puncak gunung, perlu disishkan dari segala bentuk dari kegiatan eksplotasi dan pemanfaatan sumber daya alampada umumnya. Dalam kerangka tata guna tanah, maka daerah-daerah yang mengandung kekayaan sumberdaya alam yang khas dan unik kita golongkan kedalam kawasan konservasi.<br />Secara umum, pengertian kawasan konservasi adalah bagian dari daratan dan lautan yang mengandung salah satu beberapa keistimewaan tipe-tipe ekosistem yang masih utuh dan asli. Mempunyai keunikan kespesifikan dan kelangkaan jenis flora dan fauna terdapatnya keajaiban fenomena dan keindahan pemandangan alamnya.dimana ciri-ciri yang demikian itu mempunyai nilai nasional dan internasional dibidang ilmu pengetahuan, pendidikan, rekreasi dan pariwisata perlu disisihkan dari segala bentuk eksploitasi dan pemanfaatan sumberdaya alam dan ekosistem yang terdapat dan terbesar di seluruh wilayah Indonesia.<br />Dalam usaha pengelolaanya didasarkan pada pendekatan ekologis untuk dipelihara dalam bentuk aslinya sebagaimana diciptakan pertama oleh Tuhan Y.M.E sehingga keberadaanya terjamin secara lestari untuk dapat diwariskan dan dimanfaatkan pada generasi mendatang sebagai harta pusaka nasional.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">B. MAKSUD DAN TUJUAN</span><br />Maksud ditetapkannya suatu daerah dalam bentuk kawasan konservasi adalah sebagai suatu upaya dalam meningkatkan penyelamatan daerah contoh dari formasi biota yang utama dan tipe-tipe ekosistem dalam keadaan alam, perlindungan species atau habitat yang jarang/menjelang kepunahan, konservasi daerah-daerah yang mempunyai nilai aestetis, agar dapat memberi manfaat yang sebesar-besarnya dalam menunjang pembangunan dalam segala bidang.<br /><br />Tujuan penetapan kawasan konservasi adalah untuk :<br />1. Menunjang dan menyediakan sarana bagi pengembangan ilmu pengetahuan, pendidikan rekreasi dan pariwisata.<br />2. Mengembangkan manfaat sumber daya alam khususnya menyangkut sumber plasma nutfah sesuai dengan tingkat kebudayaan manusia.<br />3. memberi kemungkinan pemanfaatan sumberdaya alam kepada generasi sekarang maupun mendatang untuk pemenuhan kebutuhan manusia materil dan mental spiritual,sesuai dengan tingkat keperluannya.<br />4. Menjaga keseimbangan lingkungan hidup, yang pada dasarnya menjaga ekosistem manusia sebagai bagian dari ekosistem alam.<br />5. Meningkatkan penyematan hutan tanah dan air.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >BENTUK-BENTUK KAWASAN KONSERVASI</span><span style="font-size:85%;"><br /><br />Kawasan konservasi di Indonesia terdiri dari :<br />1. Hutan Suaka alam adalah kawasan hutan yang karena keadaan dan sifat fisik wilayahnya perlu di bina dan dipertahankan keanekaragman jenis tumbuhan dan satwa, tipe ekosistem, gejala dan keunikan alam, bagi kepentingan pengawetan plasma, nutfah ilmu, pengetahuan dan rekreasi, pariwisata dan pembangunan pada umumnya.<br />Hutan Suaka Alam karena fungsinya dibedakan menjadi dua bagian yaitu :<br />a. Cagar alam adalah hutan suaka alam yang berhubung dengan keadaan alamnya yang khas, terhadap alam tumbuhan dan alam satwa perlu di lindungi untuk kepentingan ilmu pengetahuan dan kebudayaan.<br />b. Suaka margasatwa adalah hutan suaka alam yang ditetapkan sebagai tempat hidup margastwa yang mempunyai nilai khas bagi ilmu pengetahuan dan kebudayaan serta merupakan kekayaan dan kebangaan Nasional.<br />2. hutan wisata adalah kawasan hutan yang karena keadaan dan sifat wilayahnya perlu dibina dan di pertahankan sebagai hutan dengan maksud untuk pengembangan pendidikan, rekreasi, dan olahraga.<br />Hutan Wisata karena fungsinya dibedakan menjadi dua bagian yaitu :<br />a. Taman Wisata ialah hutan wisata yang memiliki keindahan alam, baik keindahan untuk tumbuh-tumbuhan maupun satwa serta keindahan alamnya sendiri mempunyai corak khas untuk di manfaatkan bagi kepentingan rekreasi, pariwisata, dan kebudayaan.<br />b. Taman Buru adalah hutan wisata yang didalamnya terdapat satwa buru yang memungkinkan diselenggarakannya pemburuan yang teratur bagi kepentingan rekreasi dan olahraga.<br />3. Taman Nasioanl adalah kawasan hutan suaka alam/hutan wisata yang karena fungsinya dapat ditunjuk sebagai kawasan taman nasioanal yang bersama-sama areal konservasi lain untuk di kelola dalam satu kesatuan sistem menagemen.<br />4. Taman laut adalah lapangan lepas pantai atau laut yang masih dalam batas perairan Indonesia yang didalamnya mengandung batu-batuan kosong dan biota dimana terdapat ekosistem dan atau keindahan khusus yang keadaan alaminya secara fisik tidak mengalami perubahan oleh menusia dalam tujuan pemanfaatannya. Dikelola sebagai suaka alam tetapi dapat dimanfaatkan untuk kepentingan pariwisata didalam batas-batas tertentu.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >KRITERIA PENENTUAN KAWASAN KONSERVASI</span><span style="font-size:85%;"><br /><br />Kriteria utama yang perlu diperhatikan sebagai dasar-dasar penentuan suatu kawasan konservasi adalah :<br />1. Keanekaragaman : kawasan konservasi haruS memiliki keanekaragaman baik biota maupun ekosisitemnya. Hal ini mempunyai arti yang penting dlaam menentukan stabilitas biota dan menjamin adanya sumber genetic yang besar.<br />2. Keperwakilan: kawasan konservasi gharus memiliki formasi biota teretentu dan dapat dipergunakan sebagai pembaku bagi formasi0formasi sejenis didaerah lain.<br />3. Keaslian: kawasan konservasi harus memiliki kondisi biota maupun fisisk sejauh mungkin masih asli dalam arti kata belum atau tidak banyak dipengaruhi oleh kegiatan manusisa<br />4. Keefektifan: maksudnya efektifitas yang menyangkut segi pengelolaan. Ini berkaitan misalnya dengan luas dan bentuk daearah ynga bersangkutan, adanya batas-batas alamiah sepert sungai, pantaidsb sehingga memudahkan pengawasan dan pengamanan.<br />5. Kekhasaan: kawasan konservasi merupakan daerah yang memiliki siaft-sifat yang khas yang tiudaka diketemukan di daerah lain, perlu ditetapkan menjadi kawasan konservasi.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >FUNGSI KAWASAN KONSERVASI</span><span style="font-size:85%;"><br /><br />Seperti telah diuraikan diatas, di Indonesia kita mengenal bentuk dan klasifikasi kawasan konservasi terdiri dari; Cagar Alam, Suaka Margasatwa, Taman Wisata, aman Buru, Taman Nasional dan Suaka/Taman Laut ynag mempunyai fungsi masing-masing sesuai fengan status penunjukannya.<br />Cagar alam adalah suatu kawasan Suaka Alamdengan kekayaan alamnya yng khas ditetapkan untuk fungsi perlindungan, ilmiah dan budaya. Ini merupakan kawasan yang terdiri dari daerah tunggal, kawasan ini berdasarkan ketentuan yagn berlaku trtutup bagi umum.<br />Suaka Margasatwa ialah kawasan hutan Suaka alam sebagai tempat hidup margasatwa yang mempunyai nilai khas untuk kepentingan ilmu pengetahuan dan budaya. Kawasan ini mempunyai fungsi utama untuk perlindungan satwa liar. Kawsana ini lebih longgar dari pada status cagar alam karena dimungkinkan diadakan perubahan-perubahan dan daapt dikunjungi oleh umum meskipun dalam keadaan terbatas.<br />HutanWiasat adalah tempat atau daerah yang ditunjuk dan diperuntukan secara khusus untuk dibina dan dipelihara untuk fungsi pariwisata dan rekreasi dan / wisata buru yang meliputi:<br />Taman Wisata adalah kawasan hutan yng memiliki keindahan alam baik hewani maupun nabati yng mempunyai corak yang khas berfungsi untuk kepentingan rekreasi dan pariwisata. Taman Buru adalah kawasan hutan wisata yang didlamanya terdapat satwa buru, sehingga berfungsi sebagai tempat berburu, yang penyelenggaraannya diatur menurut ketentuan yang berlaku. sedankan Taman Nasional adalah suatu daerah yang relative luas, dimana satu atau beberapa ealkosistemkeasdaan alamnya tidak dirubah oleh aktivitas manusia dan eksploitasi; jenis-jenis flora & fauna, tempat geomorfologi membpunyaui nilai khusus untuk kepentingan ilmiah, pendidikan, rekreasi dan pariwisata. Keadaan konservasi dalam bentuk Taman Nasional ini dapat dikunjungi oleh umum dalam kondisi khusus untuk tujuan inspirasi, pendidikan, kebudayaan, dan rekreasi.<br />Pemanfaatan Taman Nasionla ditetapkan pengelolaannya dengan system zoning. Dengan adanya zonasi kawasan ini dapat mempunyai fungsi :<br />1. Daerah Perlindungan Alami dengan fu7ngsi utama untuk komunitas botis alami.<br />a. Daerah ini berfungsi untuk melindungi alam dalam keadaan yang terganggu sama sekali.<br />b. Daerah rimba berfungsi untuk melindungi suatu spesies, komunitas biotis, bentang alam yang menarik, yang memerlikan campur tangan manusia untuk kelestariannya serta dapat dikunjungi dalam keadaan terbatas.<br />c. Daerah liar berfungsi melindungi alam untuk tujuan rekreasi dan pariwisata<br />2. Daerah Antropologi yang berfungsi melindungi suatu daerah dengan kehidupan tradisional yang berfungsi melindungi bentang alam yang dibentuk oleh kegiatan manusia masa lalau dan masih tetap terpelihara.<br />3. Daerah Perlindungan tempat bersejarah dan arkeologi yang berfungsi untuk melindungi budaya, yang dapat dimanfaatkan sebagai pendidikan dan kebudayaan, rekreasi dan pariwisata.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >PERANAN KAWASAN KONSERVASI</span><span style="font-size:85%;"><br /><br />Yang dapat dirasakan secara langsung maupun tidak langsung dalam jangka panjang adalah:<br />A. Untuk Tujuan Konservasi itu sendiri<br />1. Sebagai sumber plasma nutfah<br /> dari kira-kira 80.000 jenis tumbuhan yang ada, baru kira-kira 50 jenis yang sudah dibudidayakan dan 90% dari bahan makan itu baru berasla dari 12 jenis tumbuhan. Hamper dari seluruh obat-obatan berasal dari obat alami dan baru lebih kurang 5% tumbyuhan yang dimanfaatkan untuk kepentingan obat-obatan.<br /> membudidayakan satwa liar dengan kandungan protein yang cukup itnggi dengan melalui cara dan teknik khusus. Usaha mengawin silngkan satwa liar dengan ternak piaraan sehingga menghasilkan keturunan yang lebih bermutu<br />2. Untuk perlindungan DAS, sumber air bersih, memperkecil/mencegah erosi/banjir, menjaga kesuburan btanah dan mengurangi endapan didaerah hilir.<br />3. Sebgai unsure keseimbangan alami dan usaha menahan/memperkecil berjangkitnya hama penyakit hewan ternak dan tanaman budi daya.<br />4. melindungi tempat-tempat yang bernilai estetika, monumen alami, tata lingkungan alam pemandangan dan fenomena alam khas.<br /><br />B. Untuk Tujuan Ilmu Pengetahuan dan Pendidikan<br />1. kawasan konservasi sebagai laboratorium alami, dimana penelitian-penelitian baku dan penetapan dalam menggali rahasia alam yang masih belum terungkap dapat dilakukan.<br />2. kawasan konservasi sebagai tempat/sarana pendidikan baik formal maupun informal, dimana komposisi alami merupakan buku yang dapat dibaca dan dipelajari.<br /><br />C. Untuk Tujuan Rekreasi dan Pariwisata<br /><br />Kawasan konservasi sebagai salah astu sumber kekayaan alam yang dibutuhkan manusia tidak kalah pentingnya dengan sumber-sumber alam lainnya, mempunyai kemampuan berfungsi bagi perlindungan dan bagi fungsi rekreasi atau pariwisata.<br />Adanya pohon-pohon yang tumbuh dalam kesatuan areal yang luas mempunyai pengaruh terhadap iklim sekitarnya dan dapat menciptakan suatu suasana dalam memberikan ketenangna hidup dari unsure-unsur yang terdapat didalamnya.<br />Bagi kesejahteraan manusia sangat penting artinya agar dapat memberi manfaat dalam hidupnya; kerja kers dari hari kehari gat memrlukan kesempatan relax dengan acara-acara rekreasi dan pariwisata seperti camping, hiking, sightseeing dll<br />Dengan meningkatnya perkembangan industri urbanisasi, pertambahan penduduk dewasa ini menyebabkan meningkatnya kebutuhan akan eilayah-wilayah alami untuk menampung orang-orang yang berdarma wisata, maka kebutuhan akan daerah atau tempat tersebut menjadi urgent.<br />Adanya kawasan konservasi dalam bentuk suaka Alam, Hutan Wisata, Taman Nasional yang tersebar diseluruh wilayah Indonesia tidak dimaksudkan selamanya tertutup bagi umum. Pada saat sekarang ini peranan kawasan konservasi tersebut tidak hanya berfungsi untuk pengembangan ilmu pengetahuan, pendidikan, kebudayaan dan perlindunagan alam semata-mat,seperti pada masa awal pertumbuhannya, melainkan juga memegang peranan penting untuk pengembangan rekreasi dan pariwisata. Ini berari bahwa suatu kawasan konservasi tidak selamanya tertutup tetapi dapat dikunjungi oleh masyarakat ramai dalam baats-natas tertentu.<br />Suatu keadan alam yang istimewa dapat berfungsi bagi kepentingan ilmu pengetahuan dan kebudaayaan , mengandung potensi bagi perkembangan pariwisata baik ilmuan dalam dan luar negeri dengan mengadakan penelitian langsung keadaan alam setempat beserta isinya. Potensi semacam itu dapat pula dimanfaatkan bagi kepentingan kepariwisataan yang dapat mnghasilkan devisa bagi Negara.<br /><br />Adalah suatu kewajiban bagi kita juga , bahwa suatu kawasan konservasi ysng dapat menghasilkan mandfaat dalam bentuk materi sebagai sumber devisa, kita pelihara pula manfaatnya sesuai dengan fungsi perlindungan dll.<br />Kekayaan alam yang indah dengan beraneka ragam atwa liar yang menarik perhatian, pantai-pantai dan gugusan batu karang yang merupakan Tman laut dengawa laut yang berwarna warni yang dipadukan dengan keindahan alma daratan disekitarnya merupakan daya tarik yang kuat bagi para pencinta alam yang banyakl dikunjungi oleh wisatawanbaik luar maupun dalam negeri.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >PERAMBAHAN KAWASAN KONSERVASI</span><span style="font-size:85%;"><br /><br />A. Faktor Penyebab<br />Sumber penyebab timbulnya perambahan dikawasan konservasi adalah masyarakat disamping pengelola itu sendiri.nya laju pertumbuhan yang disertai dengan peningkatan aktivitas tanpa didimbangi oleh peningkatan kesempatan kerja merupakan faktor utama untuk melukan perambahan<br />Faktor penyebab perambahan yang umumnya terdapat dalam kawasan konservasi antara lain:<br />1. Meningkatnya jumlah penduduk dengan pesat<br />2. Rendahnya pendidikan dan kesadaran<br />Pendidikan sebagai modal dasar manusia akan mempengruhi beberapa aspek termasuk tingkat kesadaran terhadap masalah yang dihadapi. Dengan demikina tingkat pendidikan yang rendah akan mengurangi kesadaran akan fungsi serta pentingnya konservasi sumber daya alam<br />3. Tekanan sosial ekonomi<br />Aspek sosial ekoomi merupakan 2 hal yang tidak dapat dipisahkan dalam kehidupan mansusia . dengan rendahnya tingkat sosial ekonomi masyarakat , mereka cenderung untuk melakukan usaha apapun bagi kelangsungan hidupnya karena bagi mereka yang terpenting bisa menghidupi anak istrinya. mereka melakukan kegiatan didalam kawasan konservasi, salah asatu usaha untuk memenuhi kebutuhnan hidupnya<br />4. Lingkungan yang kurang menguntungkan<br />seperti menipisnya SDA dilingkungan masyarakat, keadaan fisik lahan yang kurang menguntungkan menimbulkan keresahan dalam mencari mata pencaharian. Sehingga mereka cenderung untuk melakukan kegiatan disekitar kawasan konservasi<br />5. Tata batas kawasan<br />Kurangnya, belum adanya tanda-tanda batas kawasan konservasi dilapangan juga merupakan faktor penyebab timbulnya perambahan. Masyarakat yang bermata pencahariaan memanfaatkan SDA akan melakukan kegiatannya dikawasan yang cukup potensial masih utuh yaitu pada kawasan konservasi, hal ini karena tidak adanya/ kurangnya batas yang jelas dilapangan.<br />6. Sarana dan prasarana<br />keberhasilan penanggulangan masalah perambahan kawasan harus didukung dengan adanya sarana dan prasaran termasuk personil yang cukup memadai. untuk memenuhi ketersediaan sarana dan prasarana yang cukup perlu didukung oleh ketersediaan dana.<br /><br />B. Jenis-jenis perambahan<br />Jenis perambahan yang umumnya terjadi dialam kawasan konservasi berupa perdagangan, permukiman, pencurian kayu, persawahan, perkebunan, dimana kadang-kadang perladangan menempati tingkat teratas dalam jenis perambahan. Adapun jenis-jenis perambahan didalam kawasan konservasi adalah sbb :<br />1. Pencurian kayu pencurian kayu dengan cara penebangan pohon jelas dapat merusak kondisi kawasan akibatnya akan timbul areal dalam kawasan konservasi yang berupa petak-petak yang tidak ditumbuhi oleh pohon-pohonan.<br />2. Perladangan liar perladanagn liar terutama yang dilakukan dengan cara membakar hutan dengan sangat merusak kondisi kawasan konservasi. Biasanya perladangan berpindah ini mengakibatkan terjadinya padang alang-alang lahan yang di tumbuhi alang-alang jelas merupakan lahan yang tidak cocok dengan status dan fungsi kawasan konservasi.<br />3. Pemukiman liar pemukiman liar dilakukan biasanya diawali dengan pembukaan lahan, baik untuk perdagangan, persawahan, atau perkebunan yang semula didirikan berupa gubuk-gubuk tempat berteduh sementara, lambat-laun berubah menjadi rumah yang refresentatif dan berkembang sampai merupakan suatu perkampungan besar yang sulit diatasi.<br />4. Pemburuan liar pemburuan liar dilakukan dengan mengguanakan senjata api dan senjata tradisional hal ini akan sangat mengganggu terhadap populasi satwa dalam kawasan konservasi sehingga dikhawatirkan satwa liar yang sangat langka umpamanya bisa mendekati kepunahannya.<br /><br /></span><span style="font-weight: bold;font-size:85%;" >PENUTUP</span><span style="font-size:85%;"><br />Hutan dan kawasan konservasi adalah merupakan salah satu sunber kehidupan yang dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat Indonesia. Ledakan penduduk dan kemajuan teknologi yang cukup pesat akan selalu mempengaruhi keseimbangan alam lingkungan. Oleh karena itu usaha-usaha konservasi sumber daya alam di Indonesia akan tetap memegang peranan di masa mendatang.<br />Suatu hal yang perlu diperhatikan ialah bahwa usaha-usaha konservasi tersebut harus terlihat dapat memberikan keuntungan pada masyarakat. Hal ini penting untuk mendapatkan dukungan dan agar seluruh masyarakat mau berperan secara aktif dalam usaha konservasi sumber daya alam.</span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-1287026789947536882008-11-28T23:29:00.000-08:002009-04-22T09:06:54.644-07:00Uji nyali di Lawang sewu kenapa tidak...<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdHOStSwTJ_7rdgLXRKGNedo1ltu21Rszrjkxot2-DvzLJl9jk2jwScIbi871QOR9FRh6YB19rYy8ZLrQypGOasDnNqodbEHN3ZnpuIePiMt0264qj8703mF0SWsrX1haPusvOqEnDEA0/s1600-h/screaming.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 277px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdHOStSwTJ_7rdgLXRKGNedo1ltu21Rszrjkxot2-DvzLJl9jk2jwScIbi871QOR9FRh6YB19rYy8ZLrQypGOasDnNqodbEHN3ZnpuIePiMt0264qj8703mF0SWsrX1haPusvOqEnDEA0/s400/screaming.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5273978671574829458" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Lawang sewu memang menyimpan misteri...</span><br /><br /><span style="font-size:85%;"> Berada tepat di depan tugu Pemuda yang bertempat di kota Semarang. Bangunan dengan model arsitektur yang hanya tinggal satu di dunia ini ternyata memiliki cerita yang cukup menarik. Bangunan ini dibangun oleh pemerintahan belanda pada tahun 1904 dan pada tahun 2004 kemarin tepat berumur 100 tahun. Sudah 100 tahun bangunan tersebut berdiri, namun arsitekturnya masih terlihat kokoh walaupun sudah ada sedikit lubang di sana-sini. Bangunan ini merupakan salah satu bangunan tua yang bersejarah, namun jika dilihat perawatan untuk bangunan ini sungguh payah sekali. Seharusnya perawatan bangunan ini lebih diperhatikan, karena sebenarnya bangunan ini bisa dijadikan objek wisata yang cukup eksotis. Jika bangunan ini dirawat dengan baik maka bangunan ini bisa menjadi salah satu tujuan wisatawan, dan jika Lawang Sewu menjadi salah satu objek wisata maka tidak akan pernah ada cerita tentang hantu yang menunggu Lawang Sewu. Semua cerita hantu-hantu itu muncul karena keadaan bangunan yang sangat mengenaskan yang membuat kesan angker. Namun sebenarnya cerita-cerita itu bohong seperti yang dikatakan salah satu guide Lawang Sewu ibu Tini. Ibu Tini berkata “Cerita-cerita tentang hantu itu semua bohong, bahkan dulu banyak sekali paranormal yang kemari untuk mengeceknya namun mereka tidak menemukan apa-apa disini.” Memang dengan keadaan bangunan yang sudah tua, tidak terawat, fisik tembok-tembok yang sudah terkelupas, dan banyak munculnya akar-akar pohon beringin yang berasal dari atas bangunan membuat bangunan ini memiliki kesan angker; namun sebenarnya jika bangunan ini diperbaiki kembali maka akan bagus seperti dulu kala.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Bangunan ini sudah berdiri sangat lama 100 tahun dan tidak dipungkiri lagi bahwa bangunan ini adalah saksi bisu perjuangan bangsa indonesia tepatnya di kota Semarang. Seharusnya bangunan ini dirawat dengan baik dan tidak diterlantarkan seperti ini. Karena bangunan ini adalah salah satu situs bersejarah yang merupakan Land Mark kota Semarang. Bangunan ini dapat dikatakan land mark karena keunikan arsitekturnya yang tidak ada duanya di dunia. Lihat saja bagunan ini dibangun dengan planning yang matang, contohnya adalah sistem pembuangan air yang ada didalam gedung. Sistem pembuangan air ini salah satu bagian yang unik dari bangunan ini, di mana dulu teryata belanda telah mengetahui bahwa di daerah Semarang ini akan sering banjir jika laut sedang pasang naik. Jadi arsitek belanda telah mempersiapkan segalanya yaitu sistem pembuangan air yang berada di dalam gedung, dimana sistem ini akan berfungsi jika gedung sudah terendam air. Teryata sistem itu berfungsi dengan baik, saat terjadi banjir maka air tidak akan pernah mencapai ruangan utama karena air sudah duluan keluar melewati sistem pembuangan air. Sungguh unik sekali bangunan ini, dan ada satu lagi yang tidak kalah uniknya dari saluran air bawah tanah itu. Yaitu banyaknya pintu di dalam gedung ini yang menyebabkan bangunan ini disebut Lawang Sewu yang artinya seribu pintu. Nama ini bukan hanya istilah saja namun memang benar-benar berdasarkan keadaan yang ada pada bangunan tersebut. Jadi kalau kesana anda bisa mencoba menghitung jumlah pintu yang ada di dalam bangunan itu, dan anda boleh percaya atau tidak ternyata jumlah pintu bangunan itu genap 1000 buah. Menurut beberapa pengunjung yang datang mengatakan, “faktor banyaknya pintu di Lawang Sewu itu juga yang membuat kesan angker”. Jadi memang tempat ini memiliki banyak faktor pendukung untuk mendapatkan nominasi salah satu tempat angker di jawa.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">1011.JPGBanyak cerita yang unik tentang bangunan Lawang Sewu ini selain cerita-cerita diatas. Menurut salah satu orang tertua di daerah Semarang ini yaitu Pak Rahman itu mengatakan. “Lawang Sewu ini juga salah satu bangunan tua yang bersejarah namun sayang perawatannya sangat mengenaskan sekali.” Menurut pak Rahman yang merupakan guide klenteng Sam Poo Kong itu mengatakan bahwa bangunan Lawang Sewu itu dulu milik pemerintahan Belanda namun sekarang sudah menjadi milik bangsa Indonesia dan dimiliki oleh PJKA ( Perusahaan Jawatan Kereta Api ). Namun kemarin tempat tersebut sempat dipakai untuk KODIM ( Komando Distrik Militer ), namun ternyata bangunan itu tidak terurus kembali dan akhirnya bangunan itu kembali di handle oleh PJKA kembali. Namun banyak cerita yang beredar PJKA sekarang sudah semakin susah untuk melakukan perawatan gedung karena untuk membayar pajak tanahnya saja PJKA sudah susah payah. Harga pajak tanah untuk bangunan Lawang Sewu ini ternyata sangat mahal, hampir semahal harga pajak tanah di daerah Thamrin di jakarta. Oleh karena itu keadaan gedung Lawang Sewu tersebut makin lama makin mengenaskan. Bahkan dulu gedung Lawang Sewu itu hampir dirobohkan dan digantikan dengan bagunan baru. Sebenarnya ceritanya agak unik hingga akhirnya gedung Lawang Sewu ini tetap berdiri sampai sekarang. Dulu waktu mantan presiden Soeharto masih menjabat menjadi presiden di Indonesia, salah satu putrinya menginginkan bangunan Lawang Sewu di robohkan dan digantikan dengan sebuah hotel namun rencana tersebut akhirnya batal karena bapak presiden Soeharto terlanjur harus turun dari jabatannya. Hampir saja salah satu bangunan bersejarah hilang begitu saja dan digantikan oleh bangunan hotel, namun ternyata keadaaan berkehendak lain. Seharusnya kita ini lebih memperhatikan hal-hal seperti sejarah, dan budaya asli kita. Kita boleh berpikiran seperti orang barat, menggunakan alat-alat canggih, memakan-makanan fast food dan bergaul dengan orang-orang dari negeri yang berbeda. Namun kita sebagai warga, masyarakat, pribadi, dan orang Indonesia kita tidak boleh lupa dari mana kita berasal dan jati diri kita. Karena bangsa yang hebat adalah bangsa yang mau menerima kebudayaan lain dan tidak pernah melupakan kebudayaan sendiri yang merupakan jati diri mereka sendiri.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">sumber:reportase langsung di tempat</span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8405106473059339512.post-52867942035374371442008-11-18T07:31:00.000-08:002009-04-22T09:11:46.515-07:00Kerajinan Tana Toraja<div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">Adapun jenis kerajinan yang pengerjaannya mutlak membutuhkan kemampuan seni yang sangat tinggi dan artistik yaitu :</span><br /><br /><span style="font-size:85%;"> * Kerajinan Tenunan Toraja</span><br /><span style="font-size:85%;"> * Kerajinan Merangkai Manik-manik</span><br /><span style="font-size:85%;"> * Kerajinan Membuat Perhiasan Tradisional dari Bahan Emas dan Perak</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Salah satu jenis kesenian yang terkenal dan khas Tana Toraja adalah seni ukir, seni sama umurnya dengan leluhur Tana Toraja. Jenis ukiran ini dipakai sebagai ragam dekorasi baik eksterior maupun interior pada rumah adat-adat Toraja (Tongkonan) termasuk pada lumbung padi (Alang Sura').</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Semua ukiran yang terdapat pada rumah dan lumbung merupakan lambang atau simbol makna hidup orang Toraja. Ukiran-ukiran itu ada yang bermakna hubungan manusia Toraja dengan pencipta-Nya dengan alam kosmos dan menggambarkan hubungan dengan sesama manusia (Lolo Tau), dengan hewan/ternak (Lolo Patuoan) dengan tanaman (Lolo Tananan).</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Sepanjang penelitian diperoleh jumlah ukiran di Tana Toraja sebanyak 67 jenis dengan masing-masing corak dan makna. Warna ukiran terdiri dari warna merah, kuning, putih dan hitam. Semua warna ukiran itu adalah asli diambil dari tanah liat tertentu, yang disebut Litak. Kecuali warna hitam yang diambil dari jelaga (hitam arak pada periuk) atau bagian dalam batang pisang muda.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Masih ada juga jenis seni yang merupakan bagian tak terpisahkan dalam hidup dan budaya orang Toraja yakni seni pahat. Seni ini dapat dilihat pada Tongkonan Merambu (rumah adat) dan Tongkonan Tang Merambu (kuburan/patane).</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Sebagai peralatan hasil seni pahat yang harus ada pada Banua Sura', rumah adat (tongkonan) adalah: Kabongo', yaitu kepala kerbau yang dipahat dari kayu cendana (sendana) atau kayu nangka dan dilengkapi dengan tanduk kerbau asli. Kabongo' ini mengartikan bahwa tongkonan ini adalah Tongkonan Pemimpin Masyarakat dengan kata lain tempat melaksanakan peranan dan kekuasaan adat Toraja.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;"> * Katik</span><br /><span style="font-size:85%;"> * Tau-tau</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Kerajinan Tenunan Toraja</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Jenis kerajinan ini sangat terkenal di daerah Sa'dan, Rongkong Mamasa dan Simbuang (Toraja Barat), bahan dasar untuk tenunan ini adalah kain yang ditenun dari benang kapas yang dipintal secara tradisional. Bahan pewarna yang asli terbuat dari tanah berwarna dari kulit pelepah (pa'pak), biji serta dedaunan jenis tanaman tradisional tertentu. Warna yang banyak ditampilkan adalah warna merah, kuning, hitam, hijau dan biru di samping warna putih.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Pada mulanya corak tenunan ini hanya berupa garis-garis lurus berwarna selang-seling, namun dewasa ini sudah banyak yang diberi motif rumah Toraja, dan lain-lain motif ragam hias yang membuatnya semakin menarik.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Perkembangan ini tidak terlepas dari kemampuan para pengrajin tenunan menggunakan jenis benang yang lebih modern tetapi tetap ditenun dengan ciri khas Toraja yaitu dengan alat tenun bukan mesin (alat tradisional).</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Pada akhir-akhir ini tenunan Toraja telah banyak digunakan sebagai pakaian adat Toraja baik oleh kaum wanita maupun pria termasuk menjadi bahan jas dan busana pengantin. Busana sejenis ini banyak kita jumpai pada acara Rambu Tuka' ataupun pada acara Festival Budaya Sulawesi Selatan atau Festival Budaya Toraja.</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Kerajinan Merangkai Manik-manik</span><br /><br /><span style="font-size:85%;">Keterampilan merangkai manik-manik seperti keterampilan menenun jumlahnya sangat terbatas. Keberadaan pengrajin yang juga harus memiliki kemampuan seni tinggi ini, sangat menolong tersedianya asesoris pakaian adat serta bahan dekorasi untuk tempat-tempat berlangsungnya upacara baik Rambu Tuka' maupun pada Rambu Solo'</span></div>Mehttp://www.blogger.com/profile/02919396566141463561noreply@blogger.com2